21世纪我们的生活日新月异，学习能力是非常重要的，可以说学习能力是21世纪最大的一种竞争力。今天我用一个字来解读最利害的一种学习方法，这个字到底是什么呢？希望今天这档国学盛宴能够让更多的朋友受益。

在以往讲课的过程中，总会有人问应该怎么学习。学习的方法实在是太多了，对我影响力很大的一句话来源于《论语》孔子说的九个字：“志于学，勤于思，敏于行”。

当我听到这九个字时就有一种振聋发聩的感觉，这句话是我听过的关于学习方面最经典、最有力气的九个字，如果能把这句话弄明白用起来，我们的人生会有翻天覆地的根本性变化。

诸葛孔明先生讲：“非志无以成学，非学无以广才，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我把这称之为“四非”的一种学习态度。

我们问问自己，是不是有非常笃定的、坚定的思想，如果能够持续，你学一个月会超过别人学一年。志于学就是告诉我们，一定要立志，假如没有立志，学习是很难成功的，就是阳明先生所讲的：“志不立，天下无可成之事；盖终身问学之功，只是立得志而已。”

你终生的求学能到什么程度，就看你的志向是不是立得很笃定。孔老夫子用“志于学”三个字，告诉我们学习的真谛最重要的就是立志，不立志无以成学。

现在很多学习是一种填鸭式的教育，老师在上面讲，学生在下面无所用心地听，这样的学习，无论学多长时间，效果都是不好的。

真正的学习是什么？孔老夫子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习不善于思考，就很迷惑，一味地思考，但没有去学，也是有题目的，会很危险。因为每一个人被社会染缸污染以后，认知维度是很难以得到提升的，所以我们需要良师益友，需要古圣先贤的经典来引领。

在学习的过程中一定要思考，不认可的地方质疑，听不懂的地方提问，有感悟的地方分享，这是勤于思。

敏于行。敏就是觉，就是活在当下，活在觉中，一定能够明一个道，行一个道，讲自己所行，行自己所讲。一个人只有保持高度觉知的时候，才能够呈现出这样一种状态。

当我听到孔老夫子这九个字以后，觉得老夫子真的是太伟大了。很多的哲学家、思想家在论述学习的时辰，会用长篇大论来论述，但是孔老夫子用九个字，大道至简地把学习的问题讲得深透。

关于学习有很多的方法，有很多描述，譬如一些口头禅：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如明师指路，明师指路不如自己开悟。也是把学习的问题讲清楚了。学习方法千千万万，但是，今天我是讲最厉害的学习方法。

立志的内涵是什么？志于学，要明白我们为什么要学习，学习是为了学以致用，经世致用，学习一定是为我们人生所用的，无用是因为大用。用分为两种：一种是小用，一种是大用。咱们经常说要读一些无用之书，这个无用之书并不是说它没用，它可以提升我们的眼界，帮助我们的修炼。

现在很多人去看一些电影看不懂，因为他没有文学修养，没有艺术修养。当你在浸淫在这样一种艺术的学习历程中，是可以增进自己的音乐修养、绘画修养、书法修养、文学修养的，当这些修养提升以后，是真正的大用。

马云在做湖畔大学的时候，企业家去学习都是学书法、学绘画，看起来很奇怪，这些企业家都是来学经营管理的，怎么让他们学这些东西呢？其实都是在开发智慧。所以说有用无用都是学以致用，用处就体现在一个人的志向。

当你立定了志向去求学的时候，学习的力量就会很大。阳明先生讲：最大的志向是志在圣贤。一个人如立了圣贤之志，他能一日千里，进修的进步就无比的广大。

在以往我个人的学习过程中，觉得有一个字非常重要，也是古圣先贤非常看重的，他们也讲到这个字很重要，讲的是学习方法。

天气很热的时候，我们爬山累了，或者我们从工作的场所满身疲惫，一身灰尘地回到家中，我们做的第一件工作是洗澡，冲个热水澡以后，感觉非常好，但这仅仅是在洗涤我们的身体，真正的学习是洗涤我们的心灵。

毛主席的老师杨昌济先生，在湖南他不做教育总长，愿意做一个普通的一师教员。杨昌济先生在寒冷的冬天，用冷水洗澡，一边洗澡一边唱歌，清水浊洗我的身体，圣人之言洗涤我的心灵。

当我们真正能够为我们的心灵洗澡，那种快乐，那种幸福，那种喜悦，远远不是洗一个热水澡所带来的那种美好感觉所比拟的。

《大学》有云，汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”是什么意思呢？商汤在洗澡的盆子上面刻了九个字：苟日新，日日新，又日新。为什么这样重要的字要刻在一个洗澡的盆子上面呢？这就是告诉我们每天洗涤自己心灵，像每天洗澡一样，不能忘记。

现在有很多人比较热衷于把自己打扮得漂漂亮亮，每天洗澡，喷香水，却忽视了为心灵洗个澡，我们需要每天为心灵洗澡。如果我们想洗涤自己的心灵，想日新月异，想改变自己，想洗心革面，想改过自新，就要天天洗涤自己的心灵，天天走向新生，每一天都是新的一天。

每一天都是一个生命，每一天都是新的，从科学角度来讲，咱们整个人体的细胞两个月就要来一次全面的新陈代谢，我们整个人是新的。

我们每一天都是新的，每一天都是唯一的，我们每一天由内而外，为我们的身体洗澡，同时要净化我们的心灵，这就叫“苟日新，日日新，又日新。讲到这里，大家也就知道了，最厉害的学习方法是一个“新”字。

当然这是我个人的认知，等一下我要用古圣先贤的话来佐证，为什么这个“新”是最厉害的学习方法？现在是新年，我祝福所有的人新年快乐！我是用非常虔诚的心祝愿每一个真正跟我结缘的人，因为我们的心是一体的。真相就是我们是一体的，叫集体潜意识，我们的心是相通的，我们虔诚的祝福，是能够焕发出宇宙能量的。

为什么“新”是最重要的方法呢？

我们中华文化是以儒释道为主体，加上诸子百家，经史子集都是用不同的维度来表达我们的传统文化。传统文化讲到了儒家，儒家的道统是尧舜禹汤，文武周公，孔孟朱王，在这内里就讲到有孔子、孟子、朱熹、王阳明。

朱熹时期统称为宋明理学，宋明理学里面有陆王心学，还有程朱理学，这是非常重要的一个国学知识。程朱理学的程是两兄弟，一个叫程颐，一个叫程颢。程颐曾说过：“君子之学必日新，日新者日进也，不日新者必日退，未有不进而不退者。”这就告诉我们君子之学一定要日新月异，一定要改过自新。

君子之学太重要了，重要到什么地步呢？一个人成为君子的时候，他就开悟了。君子是一个什么概念呢？君子有终身之乐，而无一日之忧。小人有终身之忧，而无一日之乐，就是做成君子以后，是没有烦恼的。君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子之道，造端乎君夫妇及其至也察乎天地。天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。到君子这个层面不得了啊。从某种角度来讲的话，所有的抑郁症就由于是小人。这个小人并不代表道德品质的问题，说的是格局不大。君子喻于义，小人喻于利，君子坦荡荡，小人长戚戚。君子是自强不息，厚德载物，是合乎天地规律的。

在我的周围就发现了一个君子。湖南大汉集团在湖南民营企业中排名第三，大汉集团的董事长助理分享过付董事长在管制企的风格，他处理任何事情都是以是非对错来作为一个评判的标准，而不是以利害得失来作为标准。

当我们在取舍一件事情的时候，绝大部分的人都是以利害得失来评判的，看这个事对我有没有用，对我有用我就会做，没用我就不做。但是董事长不是这么做的，他是以这个项目能不能做，该不该做，是不是利他，来决定这件事情做与不做，在公司里处理什么事情，也是以是非对错来衡量的，这就君子。君子喻于义，这个义就是是非对错，就是当下的正知正见正念。

有一个伟大的企业家稻盛和夫，他在《活法》一书里，非常明确地讲了一个点，他在创办第二家世界五百强企业第二电电的时候，他用了半年的时间每天晚上花半小时去思考这个企业办还是不办，最后他得出一个非常坚定的答案：动机至善，私心了无。这个事情他是用合不合道，用是非对错来衡量的。稻盛先生在他的书里面非常明确地讲到，他是以是非对错来构建整个的稻盛哲学，他用七个字来表达自己：“作为人，何谓正确？”就是阳明先生的致良知。

为什么说君子有终身之乐，而无一日之忧？因为人活着就是为了追求快乐，追求离苦得乐，追求真正的喜悦。君子为什么有终身之乐，而无一日之忧？孔子还有一句话：“君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。”什么意思呢？君子在追求一项事业，如果没做成，他就乐其意，意就是起心动念，我为什么要做这个事情，在追求理想的路上，非常的幸福。

有句话说：一个人的人生最快乐的并不是达成梦想的那个瞬间，而是在追求梦想的路上。所以，君子是在追求梦想的路上，无论结果是好还是坏，都是淡定的，都是快乐的。如果我做成了就皆大欢喜，在成功中更加的开心，这是君子。

我们想要成为一个君子，那么我们的学问，我们的心灵，我们的人生，我们在求学的方法上就要日新。日新两个字很有力量，叫做日新月异。了凡先生是改命的，他凭借国学修养，他行善积德，最后改变了自己的命运。

《了凡凡训》改过自新方面有一段非常精彩的话：“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。”意思是，一个人肯定要每天都知道自己不知道的东西，知道自己的过错在哪里，要日日改过，如果不知道自己的过错在哪里，就会安于自以为是，一天不改过，就一天没进步。

了凡先生讲的是一种修炼的基础，也是最大的学习，我们学以致用，学以成人，经世致用，学习的目的最终是要改造自己，要改过自新，改过自新，才华日新月异。了凡先生这段话对于我们整个人生的学习修炼有至关重要的作用。一个人要想真正地成就自己，如果不知非改过，是没办法成就的。

我们从孔子与老子的语言中可以看到日新的重要性。孔子有一句非常重要的话可以带给我们很多启示，叫做“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。”意思是我们每天都要去知道一些我们不知道东西，每一个月都要来复盘，把我们的收获进行整理总结，思考升华，这样才叫做真正的好学。

孔子这句话就引出了一个大人物顾炎武，他说：“天下兴亡，匹夫有责”，顾炎武读了孔子的这一句话以后，写了一本书《日知录》，即是每天都要知道一些自己不知道的东西。顾炎武就是凭借这句话成就他的一生。

还有一位大学国家余英时，讲到他的一个习惯，他每天公务繁忙回到家里，如果觉得那一天没有很大的收获，是不愿意休息的，一定到书房里去找几本书看一看，从里面去找到一些自己不知道的东西，所以他就成为了一个大学者。

学习的方法有很多，因人而异，我分享的最厉害的学习方法就一个字“新”——改过自新，日新月异。当我们用这种态度来面对我们的人生，面对我们的学习，就能够像《道德经》里讲的“知不知，上；不知知，病。”这样一种状态。

如果我们能够每天都去了解自己不了解的东西，能够知道自己不知道的东西，这才是很好的一种生命状态。否则，我们就在病中。我们能够改过自新，日新月异，这样来对待我们的学习，你会发觉是最厉害的。

在过年的时候，我也跟很多学生分享了关于新的话题，有一个学生说他今年的生命主题就是两个字：“日新”。

在相当长的一段时间，我们都非常看重创新，习主席在十九大对中华优秀传统文化的学习，也讲过一句话：“创造性转化，创新性发展。”

“新”是非常重要的，有很多人是老师，也有很多人是希望做老师的，孔子有云：“温故而知新，可以为师矣”，这句话作为今天对“新”这个词解读的一个结语，我要把它提升到另外一个境界，什么样的境界呢？温故而知新，什么叫做知新？不仅仅是新的知识，它是在当下回归的一种正知正见。

为什么是温故而知新？孔老夫子太厉害了，温故而知新这个“故”是代表我们过去学过的东西，代表我们已经过去的经典、知识、学问，是我们的古圣先贤悟到的大智慧。

当我们在学习的过程中，要温故而知新，知道的是什么？知道的是在新的状态下把古圣先贤的智慧用起来，叫做修学好古，实事求是，一切从实际出发，具体问题具体分析，所以，“新”还包含了具体问题具体分析。

我们不能固化于一种知识，知识是旧的，知识是教条，知识是固化的，知识是规则。但是“新”是当下的正念，正知正见。

当我们不断刷新我们的认知，我们能够回归当下，才是正知正见，这在我们的学问体系中叫正念的练习。

所有的东西，在学习的过程中如果脱离了当下的语境，如果脱离了客观的实际，很容易变成教条。

一个人能够温故而知新，他就是在不断地日新月异，不断在走向一种新的状态，走向一种高维的认知。温故而知新，知新就是新知，是更高维度的认知。

一个人生命的根本意义是什么？生命的根本意义就在于不断地提升你的认知维度，不断地刷新你的认知，不断地提高你的心灵品质、品性，不断地提高你的意识能量的自由度，来抵达良知与真道真心，这样的状态就叫做温故而知新。

“新”非常重要，真心祝福所有人，能够有新的气象，有新的生命，有新的认知，新的力量，每天都活在日新月异的生活中，每一天都是新的。