上海市黄浦区-学年八年级下学期期中语文试题
上海市黄浦区-学年八年级下学期期中语文试题
一、句子默写
1．（1）八月湖水平，_________________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（2）_________________，子女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（3）_________________，小人好逑。（《关雎》）
（4）_________________，悠悠我思。（《子衿》）
（5）《小石潭记》中，描写游鱼动态的句子是“_________________，_________________”。
二、诗歌鉴赏
阅读下面诗歌，完成各题。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
2．本诗出自诗歌总集______，其中“风”里面收集的诗歌都是各地的_______。
3．下列理解不正确的一项是（ ）
A．此诗用芦苇、霜露、秋水等自然意象组成一幅清秋晨景图，并笼罩着一种凄清的气氛。
B．诗中“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，起兴的事物与吟咏的对象形成和谐的画面。
C．这首诗动静结合，描摹传神，伊人忽隐忽现，若即若离，给人留下了更生动、鲜明的印象。
D．“溯洄从之”“溯游从之”两句在三个诗节中的重复，直接表现出主人公对意中人的思念和勇敢追求。
三、对比阅读
阅读下面两段选文，完成各题
【甲】
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造①饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦③乎？衔觞④赋诗，以乐其志，无怀氏⑤之民欤？葛天氏之民欤？
【注释】①造：往，到。②穿结：打补丁。③俦：同类，类别。④觞：盛满酒的酒杯。⑤无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。传说在他们的治理下，百姓生活富足，民风淳朴。
4．【乙】文中的五柳先生指_________（人名），我们现在常用___________这一成语形容理想中的美好世界。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）每有会意，便欣然忘食。
6．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文以“渔人”的行踪为线索，依次写了：发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
B．【乙】文主要写了五柳先生的三大志趣：一是读书，二是饮酒，三是写文章。
C．【甲】【乙】两文的内容都是虚构的，描绘了作者幻想中的美好生活图景。
D．【甲】【乙】两文以“记”和“传”的形式行文，语言均简洁凝练，朴素自然，意蕴丰富。
7．【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？
四、现代文阅读
阅读下文，完成各题
航天员可以发朋友圈、打电话吗
①11月7日，航天员翟志刚、王亚平先后从天和核心舱节点舱成功出舱，翟志刚率先出舱，他出舱后报告：“我已出舱，感觉良好！”王亚平说：“我一会儿出舱， 感觉良好！”叶光富说：“我下次出舱，感觉良好！”
②网友热赞他们是“太空群口相声组”。
③有人不禁发出疑问，“太空群口相声”我们是如何听到的？在中国空间站，只要不忙，航天员可以随时给地球上的朋友打个电话，刷一刷朋友圈，这是怎么做到的呢？
④我们在地球上可以随时用手机拨打电话，是因为城市里到处是手机基站，但一旦离开基站，通信服务会中断。空间站在距离地球约400千米的轨道上绕着地球高速运动，肯定无法收到来自手机基站的信号。
⑤那么“天地通话”究竟是如何实现的？其实，载人航天使用的通信手段在原理上和地球上的其他无线电通信技术一样，只不过因为距离更遥远，所以地球安装的通信天线就要更大，发射功率也需要更大。，中国第一位航天员杨利伟进入太空时就已经使用飞船上专用的通信设备，利用飞船经过中国上空的短暂时间窗口和家人打了一个5分钟时长的电话。
⑥为了解决“天地通话”问题，就需要把地球上的“手机基站”搬到更高的太空中去。从开始，中国先后发射了5颗天链卫星，专门为载人飞船和空间站提供通信中继服务。天链卫星运行在一种特殊的轨道——地球静止轨道上，它是位于地球赤道上空35768千米的一个圈。这个轨道的神奇之处在于当卫星在静止轨道运行时，绕地球公转一圈的时间恰好和地球自转一圈完全相同，所以卫星相对于地球就是静止的。
⑦有了天链卫星，航天员只需要在空间站里安装路由器，再带上设备，接入天地通信网络就可以“天地通话”了。然而，说起来简单，工程师在实际设计时并不是随便带一台路由器就可以。因为太空里有高能宇宙射线的辐射，这些高能粒子会击穿空间站的舱壁，最终打在电子设备的电路板上，有可能导致电路失效，所以必须采取防护措施。此外，带去的设备也要保证不会干扰到其他电子设备，电池也要确保安全等。
⑧通过“天地通话”，地面和航天员之间可以直接交流，方便顺利完成载人航天的预定任务；也让航天员的家属与航天员不“断联”，为航天员提供坚强的心理建设；对于在地面上心系宇宙的我们来讲，实时联络可以更直观地了解航天的太空生活，学习载人航天科技知识；而且在紧急情况下，实时联络也可以更好地处理异常情况，保证载人航天工程顺利进行。希望有朝一日我们都能有机会，从太空给地球的朋友打电话。
8．第④段内容是为了说明（ ）
A．一旦离开基站，通信服务就会中断。
B．空间站距离地球太遥远不能建基站。
C．普通的手机基站无法实现“天地通话”。
D．我们在地球上可以随时用手机拨打电话。
9．根据第⑤—⑦段的内容，完成下面的填空。
10．第⑦段“这些高能粒子会击穿空间站的舱壁，最终打在电子设备的电路板上，有可能导致电路失效”一句中，“有可能”能否删去，请说明理由。
11．第⑧段画线句介绍了“天地通话”的四个作用，它们的顺序能否调换，为什么？
阅读下文，完成各题
童年读书
莫言
①我童年时的确迷恋读书。那时候既没有电影更没有电视，连收音机都没有。只有在每年的春节前后，村子里的人演一些《血海深仇》《三世仇》之类的忆苦戏。在当时那样的文化环境下，看“闲书”便成为我的最大乐趣。我体能不佳，胆子又小，不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏，偷空就看“闲书”。父亲反对我看“闲书”，大概是怕我中了书里的流毒，变成个坏人，更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊，我看“闲书”就只能像地下党搞秘密活动一样。后来，我的班主任家访时对我的父母说其实可以让我适当地看一些“闲书”，形势才略有好转。但我看“闲书”的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼。
②我偷看的第一本“闲书”，是绘有许多精美插图的神魔小说《封神演义》，那是班里一个同学的传家宝，轻易不借给别人。我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下午的权利，而且必须在他家磨道里看并由他监督着，仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻，那骑在老虎背上的申公豹、鼻孔里能射出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长手手里又长眼的杨任等等，一辈子也忘不掉啊。
③后来又用各种方式，把周围几个村子里流传的几部经典如《三国演义》《水浒传》《儒林外史》之类，全弄到手看了。记得从一个老师手里借到《青春之歌》时已是下午，明明知道如果不去割草羊就要饿肚子，但还是挡不住书的诱惑，一头钻到草垛后，一下午就把大厚本的《青春之歌》读完了。身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。从草垛后晕头涨脑地钻出来，已是红日西沉。我听到羊在圈里狂叫，饿的。我心里忐忑不安，等待着一顿痛骂或是痛打。但母亲看看我那副样子，宽容地叹息一声，没骂我也没打我，只是让我赶快出去弄点草喂羊。我飞快地蹿出家院，心情好得要命，那时我真感到了幸福。
④我的二哥也是个书迷，他比我大五岁，借书的路子比我要广得多，常能借到我借不到的书。但这家伙不允许我看他借来的书。他看书时，我就像被磁铁吸引的铁屑一样，悄悄地溜到他的身后，先是远远地看，脖子伸得长长，像一只喝水的鹅，看着看着就不由自主地靠了前。他知道我溜到了他的身后，就故意地将书页翻得飞快，我一目十行地阅读才能勉强跟上趟。他很快就会烦，合上书，一掌把我推到一边去。但只要他打开书页，很快我就会凑上去。他怕我趁他不在时偷看，总是把书藏到一些稀奇古怪的地方，但我总是能把我二哥费尽心机藏起来的书找到，找到后自然又是不顾一切，恨不得把书一口吞到肚子里去。
⑤有一次他借到一本《破晓记》，藏到猪圈的棚子里。我去找书时，头碰了马蜂窝，嗡的一声响，几十只马蜂蜇到脸上，奇痛难挨。但顾不上痛，抓紧时间阅读，读着读着眼睛就睁不开了。头肿得像柳斗，眼睛肿成了一条缝。我二哥一回来，看到我的模样，好像吓了一跳，但他还是先把书从我手里夺出来，拿到不知什么地方藏了，才回来管教我。他一巴掌差点把我扇到猪圈里，然后说：“活该！”我恼恨与疼痛交加，呜呜地哭起来。他想了一会儿，可能是怕母亲回来骂，便说：“只要你说是自己上厕所时不小心碰了马蜂窝，我就让你把《破晓记》读完。”我非常愉快地同意了。但到了第二天，我脑袋消了肿，去跟他要书时，他马上就不认账了。我发誓今后借了书也决不给他看，但只要我借回了他没读过的书，他就使用暴力抢去先看。
⑥有一次我从同学那里好不容易借到一本《三家巷》，回家后一头钻到堆满麦秸草的牛棚里，正看得入迷，他悄悄地摸进来，一把将书抢走，说：“这书有毒，我先看看，帮你批判批判！”他把我的《三家巷》揣进怀里跑了。我好恼怒！但追又追不上他，追上了也打不过他，只能在牛棚里跳着脚骂他。
⑦后来读完《钢铁是怎样炼成的》，“文化大革命”就爆发了，我童年读书的故事也就完结了。
12．本文主要讲述了作者童年时迷恋读书而发生的一系列故事，请用简洁的语言进行概括。
①为读《封神演义》，给人家拉了一上午磨，才有被人家监督着在磨道里看半天书的资格；
②为读《青春之歌》，______________________________________________________；
③为读《破晓记》，________________________________________________________；
④为读《三家巷》，钻到牛棚里看书，正入迷时被哥哥抢走。
13．“我童年时的确迷恋读书”的原因有哪两点？
14．请分析第④自然段中画线句子的语言表现力。
15．下面对文章的理解，不正确的是（ ）
A．本文是一篇叙事散文，题目“童年读书”是全文的叙事线索。
B．父母怕我中书里的流毒，变成个坏人，更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊，所以我读“闲书”的样子，他们总看不顺眼。
C．文章用了很多篇幅写“我二哥也是个书迷”，这是为了突出二哥对我喜爱读书有很深的影响。
D．第③自然段结尾说“那时我真感到了幸福”，这个“幸福”来自母亲对我的宽容，更来自我读书的快乐。
五、名著阅读
根据要求作答。
16．以下名言哪一句不是出自名著《傅雷家书》（ ）
A．辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
B．人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽。
C．永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
D．我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。
17．这部名著是傅雷与儿子_________（人名）之间书信辑录，信中他与儿子主要探讨_________和_________等方面的内容。
六、作文
18．题目：“______，你还好吗？”请在横线上填写合适的问候对象，写一篇600字左右的文章。
要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。
参考答案：
1． 涵虚混太清 无为在歧路 窈窕淑女 青青子佩 俶尔远逝 往来翕忽
【解析】
【详解】
本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涵、歧、窈窕、俶、翕”等字词容易写错。
2． 《诗经》 民歌、民谣
3．D
【解析】
2．
本题考查文学常识。
《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。
风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个组成部分，是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是不同地区的地方音乐，共有160篇十五国风，多是民歌。雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，即所谓正声雅乐。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
3．
本题考查对诗歌内容的理解与分析。
D.“直接表现”’错误，“溯洄从之”“溯游从之”两句，通过比兴的手法委婉表现主人公对意中人的思念和勇敢追求。
故选D。
4． 陶渊明 世外桃源
5．（1）老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。（关键词“黄发”指老人，“重髫”指小孩）
（2）每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。（关键词：“会意”“欣然”）
6．C
7．寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会的向往。
【解析】
4．
本题考查文学常识识记及成语。
陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生。东晋诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。我们现在常用“世外桃源”来形容理想中的美好世界。
5．
本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人；垂髫：垂下来的头发，用来指小孩；怡然：愉快、高兴的样子；
（2）会意：指对书中的有所体会；欣然：高兴的样子。
6．
本题考查对文章内容的理解与分析。
C.【甲】文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过虚构“没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会”，表来现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满；
而【乙】文则以自传似的口吻讲述了五柳先生也就是陶渊明的志趣：一是读书（好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食），二是饮酒（性嗜酒，家贫不能常得），三是写文章（常著文章自娱，颇示己志），塑造了一个真实的自我，表现了陶渊明卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。本文为写实的文章，内容并非虚构；“【甲】【乙】两文的内容都是虚构的，描绘了作者幻想中的美好生活图景”表述有误；
故选C。
7．
本题考查文章内容理解。
根据【甲】文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐业；再联系第三段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔”可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；可见桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者对没有战乱、宁静平和、安居乐业、自由和谐的理想社会（生活）的追求。
【点睛】
参考译文：
【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
8．C
9．（1）在地球安装体积和发射功率更大的通信天线来发射信号
（2）在空间站安装路由器，带上设备，来接入天地通信网络
（3）保证带去的设备不会干扰其他电子设备
（4）确保电池安全
10．不能删去，“有可能”表示估计，说明高能粒子会击穿空间站的舱壁，有导致电路失效的可能性，突出采取防护措施的必要性，若删去则说明导致电路失效是必然的，太绝对了，不符合实际情况，体现了说明文语言的准确性、科学性。
11．它们分别介绍了天地通话在天地交流、心理建设、知识传播和处理异常情况方面，对完成航天任务的作用，这四个作用的排序是按照产生的频次以及对完成航天任务的重要性，由高到低依次排序的。
12． 扎在草垛里被蚂蚁、蚊虫咬出了一片疙瘩，耽误了喂羊； 去猪窝里找书，被几十只马蜂蛰肿了脸，还挨了哥哥打；
13．①文化生活单调，看“闲书”便成为“我”的最大乐趣
②体能不佳，胆子又小，不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏。
14．运用了比喻的修辞方法；生动形象地写出了书对我的吸引力，也描写出“我”不由自主地偷看二哥的书的窘态，体现了童年时的“我”的确迷恋读书。
15．C
16．B
17． 傅聪 音乐美术 艺术修养等
【解析】
16．
本题考查名著识记。
B.这是翻译家楼适夷在《傅雷家书》代序《读家书，想傅雷》中所说的话，原文为：“人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽，通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国、为人类所能尽的力量。”
故选B。
17．
本题考查作家作品。
《傅雷家书》是中国文学艺术翻译家傅雷写给孩子傅聪家信，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。信中他与儿子主要探讨音乐美术与艺术修养等方面的内容。教育他先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。
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