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正月初一，是农历年、月、日的开始，这一天是农历正月的头一天；又由于它是第一个朔日，所以又称“元朔”。
春节俗称过年，是中国最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱。隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”
正月一日是农历一年之元，一月之元，一日之元，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又由于它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。
正月初一，通常指农历元朔日，它是一年之始。农历是在农历（阴历）的基础上融合阳历成分从而形成的一种历法。
夏历是以月亮围绕地球转动的规律制定的，月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础。夏历只管朔望月，不管回归年，所以和一年四季无关。因而不能反映季节转换用以准确指导农事。农历虽不能反映季节准确指导农事，但其有一大作用是可以反映潮汐现象。为了解决阴历不反映季节，于是加入了阳历成分，使其与回归年相适应，用以指导农事，形成阴阳合历，农历便是阴阳合历的一种。
农历是根据月相的变化周期，每一次月相朔望变化为一个月，参考太阳回归年为一年的长度，并加入二十四节气与设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以农历为基础，融合阳历成分而成的一种历法，所以从严格意义上说，它是属于阴阳合历。农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天（初一日）。
所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。农历的历月长度是以朔望月为准的，大月30天，小月29天，大月和小月互相弥补，使历月的平均长度接近朔望月。农历的历年长度是以回归年为准的，但一个回归年比12个朔望月的日数多。
在编制农历时，为使一个月中任何一天都含有月相的意义，即初一是无月的夜晚，十五左右都是圆月，就以朔望月为主，同时兼顾季节时令。农历其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；平年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。农历使用夏正，即以春季一月（孟春）为正月，春季正月一日为元朔日。
正月一日，不同的时代，有不同的叫法。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，叫做“三朝”、“正旦”、“元日”、“岁旦”；魏晋南北朝时期称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“新年”、“岁日”、“新正”、“新元”等；清代一直叫“元旦”或者“元日”。古时的正月初一这节日称为“年节”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立前夕，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为新年，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
初一拜大年，拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、互相表达美好祝愿的一种方式。
古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。拜年一般从家里开始。初一午后，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
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