在不久前的国庆假期里，四川成都青羊区一小区自发举办了“‘劳动迎国庆’认识植物、走进园艺”的研学活动。这项颇具新意的公益之举，包含趣识杂草、园艺劳动、艺术展示、思维风暴等学校里少有的内容或知识情境，吸引了众多家长、孩子的热情参与。
研学在不少人的印象中，虽算不上浩大工程，但具有专业性，需要特定的资源和条件，费心费力，才能完成。有意思的是，成都的这次民间研学活动，并没有按常理出牌：举办方选择了普通的居民小区，内容来源于绿化带内的花卉、草木，指导人员多是自愿报名的业主、家长。如此“低配”的硬件和“随缘”的业务团队，竟与火爆的活动效果形成了鲜明反差，叫人称奇。
教育家陶行知曾提出“生活教育”理论，指出生活场景下的学习对象、技能与语言，乃至思维与品行，才是开展教育的最佳选择。从此次研学的形式和内容看，无心插柳式的教与学，却可以百分百地浸润于真实的生活之中。
比如，小区绿化中的哪些草才是杂草，杂草的标准在何处，是否可以变杂为宝……这些“低到尘埃里”的问题，寓教于乐，既带有思辨性，又充满着动手探究的兴味。孩子身处其间，从志愿者关于生物学、生态学、农学、经济学的细致讲解中，认识了各种杂草之后，对清理花园、去除杂草的实践环节，自然就跃跃欲试。不仅如此，孩子们在获得感兴趣的知识后，还会通过笔记、绘画、标本等形式，相互交流，彼此启发。可以说，这场别开生面的研学之旅，充分利用了“生活”这个大课堂，除了帮助孩子增长知识之外，还跨界了劳动教育和审美教育，并在一定程度上，增强了社会适应力。
这种民间研学方式，让我们欣喜地看到：生活教育的实现方式，除了常规的学校教育，以广大志愿者、家长、文化人士为代表的社会力量，包括公益、慈善、环保等事业人员，也大有可为。相比模拟实境、仿真教学的学校系统，社会力量多是“真刀真枪”，具有沉浸式和开放式的教学优势。以“杂草”来说，其与农业作物“小米”的隐秘联结，给孩子们提供了一个观察生态、理解农业的独特视角。这解决了学校教学的同质化问题；就教材而言，社会力量往往能在生活的汪洋大海中，打捞出最为新鲜、生动的教育素材，这些均弥补了学校教育的短板。
更值一提的是，社会力量由于不受固定的时空羁绊，其教育教学方式，从设计思路到实操把控，往往更为自由、灵活。尤其是现代教育理论所提倡的“做中学”“玩中学”等理念，有了真正落地之所。德育、智育、劳育、美育的跨界融合，阻力小，形式多，趣味强，天然受到孩子的追捧。这对于教育的多元发展、地区平衡，具有积极意义。
不难看出，积极引入社会力量，推动孩子的多元成长，是一个事半功倍的有效途径。这一思路，对“双减”背景下的每一个人来说，更具有现实意义。当然，由于社会力量并非隶属于严格意义的教育机构，更不是组织严密、分工明确的学校，所以，在积极鼓励的同时，也须保持沟通和适当引导、规范，如此才能形成合力，推动学校教育更好、更快发展。
