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问：我总愿意买一些便宜的众生去放，这样在数量上可以多救一些，请问师父救体型大的动物与体型小的动物，功德有差别吗?

另外在初一、十五或佛菩萨圣诞日放生功德是否更大?

答：这个问题啊，就是买一些便宜的生命去放也是可以的。我们不能要求你说“得放那贵的”。

因为什么呢?放生就是不分别而放生是最好的。

当我们进到放生地点，我们碰到哪个众生，哪个众生最急迫需要被救护，我们就救护哪个。

比如说我们的经济不到位，我就一块钱，大于一块钱的动物买不了，就买小的，都一样。

我们只要尽心尽力去做就可以了，数量多少这个问题吧，随着自己的因缘。

有时候你说这个数量多，那个数量少——有的数量少就不该救吗?这种说法也是不正确的。那数量多就不该救吗?如果不救也不正确。

我们怎么办?应该以不分别为开始，比如说我走到第一步，这块就十个众生，我先救十个众生。后面一百个众生我再想下一个办法。

所以说，救众生以不分别心救护的功德最大。

“救体型大的动物与救体型小的动物功德有差别吗?”

从功德来讲是无二无别的，都是在救护众生，都是一致的，哪怕救一微尘小的众生和救一个庞大众生都是一样的，因为生命都是一样的，不能因为大和小而有区别。

但是体型大的众生的感受不一样，它的痛苦不一样。大型的动物它的感受比较深、比较多，而且痛苦也比较大。

如果从体型方面相对来讲，一个动物小、一个动物大，大的渴望被救的这个心更强烈。

所以说，我们在救护时，每个众生都应该救，不管大的小的都应该救，不能分别大的我该救，小的不该救；或小的该救，大的不该救。

无论体型大小，我们都应该努力救，这是我们根本的原则。

“另外初一、十五或佛菩萨圣诞日放生功德是否更大?”

这个问题，为什么初一、十五和佛的圣诞日，很多的佛教徒要搞一些放生活动，世间也有很多忌讳?

比如说初一、十五不许动土，甚至不许出门，为什么呢?它这有个自然的道理。

我们在海边都知道，海边初一、十五涨大潮，是不是?因为这个天体的运动，日月的盈亏，它影响人的生理、心理，使人心产生不平。

所以说初一、十五是最容易产生心动的时候，特别冲动。所以初一、十五要做些功德，不做一些恶事和一些不应该做的事情，通过这个来控制我们的行为，使我们的行为有节有度，不致于过分而造成其它更多的伤害，它的功德在这一块儿。

实际上，关于放生的问题，我的看法是，天天放生，那就天天是佛的圣诞日，因为佛和众生是一体的，三无差别嘛。