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《傅雷家书》是2021年1月万卷出版公司出版的图书，中国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师)，教育他们先做人，后成”家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻译家，文艺评论家。一生译著宏富，翻译作品达34部。
傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡(今上海市浦东新区航头镇)，中国翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。
傅雷早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。傅雷在”文化大革命“之初，受到巨大迫害。1966年9月3日凌晨，愤而离世，夫人朱梅馥亦自缢身亡。
他的全部译作，经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。代表作品《傅雷家书》。
傅雷：严谨、认真、一丝不苟,对亲人（主要是儿子）和国家有着无私的热爱,有良知,正直,为人坦荡,秉性刚毅.
傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教,教育思想非常成功.
傅雷一家人
傅聪：刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,热爱音乐,同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家.
傅敏：正直,善良,勤勤恳恳,默默无闻,不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。
1、文章文思开阔畅达,文字精湛、流畅：
两信都如一气呵成,下笔也如行云流水,自然奔放；而文章又中心明确,层层深入,衔接紧凑,过渡自然,前后呼应.用语虽然朴素自然,但文字显得精湛、流畅.用词也十分考究.如第一封信中“心灵的灰烬”、“凭吊”等词,第二封信中“谦卑”、“涕泗横流”、“枘凿”等词都体现了用语的讲究.即使镶嵌在短文个别字词中的外文单词也是经过用心推敲后选用的.这些都显示了作者具有较高的文学素养。
2、运用一些比喻、典故强化了文章的哲理性：
为了强化文章的哲理性,作者运用了一些比喻.如第一封信用“太阳太强烈,……雨水太猛,……”来说明人生或事业过于一帆风顺或坎坷不平对于人一生理想追求的影响.此处用“太阳”来比喻顺境或成功的光环,用“雨水”比喻逆境或失败的阴影,在谈到如何看待过去的失误和错误时,作者用“要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”来说明不管过去发生过什么惊心动魄或震撼人心的事件,事后都要冷静地去回味思考和悟出其中的一些道理.这里用“古战场”来暗喻过去曾发生过的惊心动魄或震撼人心的事件,也比喻人生的跌宕.第二封信用明镜来比喻纯洁的心灵,说明了艺术表现是一种自然的流露.另外结尾用“羲皇上人”这个典故来说明“有矛盾正是生机蓬勃的明证”的道理。由于信中运用一些比喻和典故,不仅把道理说得明白易懂,而且强化了本文哲理的作用。
(1)下列对《傅雷家书》相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，它凝聚着傅雷对祖国、对儿子的深厚的爱。
B．家书中谈及生活琐事，语言真挚隽永；谈及艺术的见解，深邃凝练；谈及人生感悟，平实又深刻，读来如沐春风。
C．文如其人，封封家书都映照出傅雷丰满的人物形象，他是一位对孩子严苛又慈爱的父亲，是个文学和艺术修养俱佳的智者，是一个怀有赤子之心的爱国者。
D．傅雷是我国著名的翻译家、艺术理论家。他钟爱法国文学，翻译了大量法国作品，尤其对巴尔扎克的作品更是潜心钻研，为中法之间的文化交流做出了卓越贡献。
《傅雷家书》中国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师)，教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。
B.家书中谈及生活琐事，语言平实又深刻；谈及艺术的见解，深邃凝练；谈及人生感悟，感情真挚隽永，读来如沐春风；故选B。
（2）本题考查对联拟写。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点来拟写。
《朝花夕拾》书名，“忆”，动词，“亲人师长”四字并列短语做宾语。
2．选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考或关注点密不可分。请以《傅雷家书》为例，谈谈你是如何进行选择性阅读的。
【答案】示例：①根据自己的兴趣选择阅读。比如我对音乐十分感兴趣，我就选择《傅雷家书》中有关艺术的论述认真阅读。②根据自己的阅读困惑选择阅读。身为初中生的我正处于成长阶段，我有一些成长的烦恼，于是我就会选择《傅雷家书》中有关成长的话题仔细阅读。③根据自己的阅读目的选择阅读。比如，我是为了批判质疑原著，那我就会重点关注《傅雷家书》中那些值得商讨、指瑕的内容去阅读。
【详解】本题考查名著阅读方法的掌握。根据题意，了解什么是“选择性阅读”，然后以《傅雷家书》为例具体表述即可。选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考和关注点等密不可分。注意这其中的关键句“它往往和阅读者的兴趣、思考和关注点等密不可分”，我们可想到这种阅读可从三个方面入手：首先，可根据自己阅读的兴趣和需求选择阅读内容。比如《傅雷家书》涉及的内容十分广泛，包括读书、理财、音乐、绘画、雕塑、感情和人际交往等多个方面，我们可以选择自己感兴趣的内容来读，对于一些比较陌生的内容，则可以略而不读。其次，根据自己的疑问选择阅读的内容。第三，可根据阅读的目的去选择阅读的内容。确定的答题的思路后，具体解答时再结合《傅雷家书》中的具体内容稍加阐述即可。
示例：按照阅读兴趣选择。读《傅雷家书》时，不是所有的内容都能引起你的兴趣，但一定有特别吸引你的地方，这就存在一个取舍的问题。例如，对音乐、绘画、雕塑等艺术有一定修养或比较熟悉的人，会对《傅雷家书》中有关艺术的论述产生兴趣，会认真去读：相反，如果是对这些艺术很陌生的人，就可能对“谈艺”的部分略而不读。我喜欢傅雷对艺术的论述，于是我就会选择《傅雷家书》中有关音乐、绘画、雕塑等艺术有关的话题仔细阅读。
(1)选出对名著《傅雷家书》相关内容的表述错误的一项。（ ）
A．傅雷对儿子的指导，就像良师益友一样提出建议和意见。
C．傅雷教育儿子的信条是先为音乐家，次为人，再为艺术家，终为钢琴家。
(2)钱钟书先生曾评价说，傅雷先生有大爱。读《傅雷家书》，让我们感受到傅雷浓浓的爱子之情，作为父亲，傅雷关心儿子的生活与成长，请举两个例子。
(2)示例1：叮嘱儿子不能为了准备参加音乐比赛而弄得筋疲力尽。不能太累，休息要充分，常常保持饱满的精神。示例2：教导儿子要多读中国古诗词，认为《人间词话》青年们读得太少了，此书就像一把金钥匙，但是肚里要不是先有上百首诗，几十首词，读此书也就无用。
【解析】（1）C.“先为音乐家，次为人”有误，傅雷在《傅雷家书》中教育儿子傅聪先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
（2）本题考查名著内容。举出《傅雷家书》中两个傅雷关心儿子生活和成长的例子，简要概述。
示例1：关心儿子的作息，建议他要劳逸结合，要适当地到野外去放松。
示例2：告诉儿子，在钢琴演奏上还要注重基础，巩固基础。
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……
比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……
这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了。
A．《傅雷家书》是傅雷夫妇写给儿子的家信汇编，信中首先强调的是年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
B．傅雷告诉孩子要从客观的角度重视自己，做事要郑重，为了对艺术和对祖国的感情，要随时随地准备牺牲目前的感情。
C．傅雷告诉孩子用餐礼仪，在饭桌上两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。
D．傅雷告诉孩子艺术与人生的最高境界，应该要掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而演奏者也应该随着观众一起投入，如痴如狂。
【答案】4．傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈莫扎特的艺术特色与内心情感关系，与傅聪交流，循循善诱，也体现一位父亲望子成龙的良苦用心。
奥地利作曲家莫扎特，不仅是古典主义音乐的杰出大师，更是人类历史上极为罕见的音乐天才，有“音乐神童”的美誉。他短暂的一生为世人留下了极其宝贵和丰富的音乐遗产。傅雷多次提到莫扎特是因为傅聪与莫扎特一样，都从事音乐工作，傅雷用莫扎特的精神与艺术激励儿子傅聪。从中可以看出父亲对儿子的循循善诱和所抱有的希望。
D.“演奏者也应该随着观众一起投入，如痴如狂”有误，根据原文“假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界”可知，应是演奏者屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。
昨天整理你的信，又有些感想。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……
比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……
这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……”
同学们，这段话来自《傅雷家书》，该书是一部洋溢着父爱的苦心孤诣的教子家书,傅雷对孩子的爱感动无数的孩子。父爱千万种，效果各不同。如果你的父亲没有看过这本书，请你写一篇读后感给他看，既能吸引他去阅读，也能表达你对父亲的感激或者期待之情。
踌躇之间，用自己的拙笔写下这篇读后感，记录下我对这本书的一些感悟心得，重现心灵的触动。
犹记得，当老师规定要看时，我还是颇为不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些书信吗，谁不会写？也因此，初看时也没看出有什么特别。但是，当我慢慢能够耐下心来仔细看是，我的想法就被改变了，那哪里是普通的信啊！那一封封书信，那字里行间，都现出了浓浓的爱。当我翻阅那些信件时，眼前不由浮现出一个伏案写作的身影。看，他在为孩子的成就而骄傲微笑；看，他在为孩子的受挫而满含忧虑；看，他在为孩子的骄傲而不满……他的一举一动一言一行，都是为了他的孩子。
傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，而他给我的最深印象却是他对孩子们的严厉家教。我认为，傅雷首先是一个父亲，其次才是一个学者。在那一封封信里，不仅有他对孩子的叮咛嘱咐，也有对孩子的严格要求。他会时刻关注傅聪的钢琴学习情况，会对他提出批评，也会对他夸奖鼓励。鞭策傅聪在艺术的道路上不断前进，直至成为一个艺术大师。
父亲，您也是一个严厉的人，如果说父母总有一个唱白脸一个唱红脸，那么您无疑是那个唱白脸的。曾几何时，我也曾因此怨恨过您，在那时的我看来，您简直就是不近人情。当我取得优秀成绩时，您并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的嘱咐我要继续努力；当我考试失利时，您也没有安慰我，只会皱着眉，严肃的与我探讨失利的原因。我想，如果不是奶奶告诉我您会在暗地里为我的成绩开心，为我的失落担忧，我恐怕会一直怨恨您。而现在，我已然理解您所做的一切。您并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。
在教育孩子上，我想，您跟傅雷的想法是相同的。你们都会用严厉掩饰自己的温情，将期盼倾注在孩子身上，哪怕会被孩子记恨，也坚持自己的选择。直到看见孩子踏上成功之峰。
【详解】本题要求写一篇读后感。读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。从题目要求可知，首先注意是让大家写一篇《傅雷家书》读后感，而且要有针对性，即针对书中所传达的诚挚的父爱写出你的感受或启示。那么我们就要搜索出书中关于父爱的内容，《傅雷家书》被称为“苦心孤诣教子篇”，书中无处不体现的浓浓的父爱，傅雷现身说法，从做人、对待艺术、日常生活三个方面对儿子做出了悉心指导。如，做人上，傅雷用自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。艺术上，在引导儿子弹琴方面，傅雷曾以听莫扎特的音乐来教育儿子：“比如你自己，过去未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没有发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是因不起兴趣。”生活细节上，甚至对儿子 “在饭桌上”和“出台行礼或谢幕”时的言行举止都进行了教导，我们在写读后感时，可紧紧围绕这三个方面谈自己的感受。
其次，注意题目的第二个要求“如果你的父亲没有看过这本书，请你写一篇读后感给他看，既能吸引他去阅读，也能表达你对父亲的感激或者期待之情”，“吸引他去阅读”可以从内容上让自己的父亲产生共鸣；“表达你对父亲的感激或者期待之情”就要联系自己的生活实际，以具体的事件表达自己对父爱的感恩或是希望自己的父亲也能像傅雷一样给予自己生活、学习甚至人生方向的指导。如表达感恩，可以书写自己原来不懂父爱，因读《傅雷家书》而幡然醒悟，明白了父爱的含蓄与深沉，明白了父爱不一定是感人肺腑的千言万语，可以是那一句不经意的问候；父爱不一定是真情流露的纵容宠爱，可以是那爱在心里的批评；父爱不一定是那份厚厚的财产，可以是那一枚含着体温的硬币；父爱不一定是永恒的守护，可以是那一次默默等待……语言上，既要有理性的读书感悟，又要有感性的情感表达。
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