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文摘自《八万四千问》

教育在许多方面是个让人遗憾的现象，因为教育是某种形式上的洗脑，而每当洗脑时，我们总有些幕后的动机。在我们的动机中，我们总是认为自己的价值观是最好的–某个一定的系统、宗教、政治意识形态、经济结构，诸如此类。很早以前，某个人在某个地方决定黄金是好的，于是今天所有人都很看重并且到处寻找黄金。

虽然教育是个很令人遗憾的现象，但它却不可避免，不论幸或不幸，都将一直持续上来。考虑到这一点，我们能做的最好的事情，就是建立大局观、远见和善心。

善良的根本是，不仅仅关心和爱惜我们自己，而是从全局出发，不仅考虑我们的子孙，而且也考虑到鱼儿必须在海洋里生活、蝴蝶必需在天空中飞翔、整个世界都必须运转。心中带着这种宏大的愿景，我认为理想的做法是改革教育体制，但是这恐怕不会发生。

这种愿景主导下的教育系统变革是很困难的，因为政府害怕这样的改变。如果他们这么做了，很多人会失业。很多消费者和企业家会不乐意。汽车公司会因为我们提出这种类型的教育系统而憎恨我们。基本上，我们的教育系统是被这个物质主义的世界所左右的。

家长们也会抵触这种变化。我自己有过这样的经验，当我让父母们把孩子送去印度南部一所主要教古典舞蹈的黉舍时，父母脑中立刻出现的念头是—那孩子将来怎么生存呢?他们的反应是可以理解的，也很值得尊敬。

我也需要很大的勇气，才能告诉别人这么做。人们很难认识到，即使孩子上了顶级的大学，也不能保证他们就能找到工作。我有很多朋友的孩子毕业于美国的常春藤盟校，却仍旧没有找到合适的工作。然而人们总是得像机器人那样，并开始认为其他人也像是机器人，所以当他们扣动扳机向别人开枪时，不会有良心上的不安。他们并不在意别人的痛苦。

我想要教孩子们在野外怎样生火，想让他们知道水的源头不是自来水龙头。教育的目标是改善我们自己以便我们能以不同的方式看待世界，以便咱们可以帮助别人，并通过帮助别人使我们自己幸福和满足。因此我们所学不是为了找工作，而是为了自我完善，让我们自己的内在和外在都更加优雅。

我们的孩子可以学习怎样才不那么无趣，并且不会骄傲地以为每个人都必须穿 prada 的鞋子。为此，我想要在学校营造一种氛围。教学可以在一棵大树下面，在河畔，或者在稻田里完成，课程可以包含早上三点钟起床去看天空的颜色，或者聆听寂静的声音。学校的校服可以是世界各地多姿多彩的服装，但这些都是我浪漫的想法。

生物学和解剖学教给孩子们的仅仅是大部分人有两只脚、一个鼻子、两只手，每个手有五根指头。但有一种东西叫做“心”，实际上它是最重要的，也是最有力量的。

我们可以教给孩子们，其他人和我们一样有感情，其他人和我们一样会生嫉妒心;我们可以教给孩子们，无论你做什么都有后果需求承担。然后，我们可以教他们缘起，教他们爱与慈悲，然后教他们道德的重要性，但是最终要教他们，我们不应该被道德束缚。