为什么要教孩子做个好人?用数学公式来推导一下
最近开始在服务号发周记,这边就很少闲聊了。不过上周六的周记中几位读者的留言,让我们很想就“做个好人”这件事多聊几句。
周末服务号发的周记(点击阅读:给宝宝一个偶像 【#228周手记】)中,提到我们这次开团绘本的原因,是希望给孩子多介绍一些杰出的人物作为偶像,来帮助从小树立他们的三观,做个好人。其中有几个读者问到了一个很艰巨的问题:
我们身边太多做坏事反而成功发财的例子,那怎么跟孩子解释要做个好人呢?
其实每个成年人也都会有类似的疑问 —— 我们总会看到各种不公平的事情,坑蒙拐骗的人发财,无能奉承的人升职。难免很多时候会有“为什么要做个好人,做坏人不是很赚?”的疑问。
那今天我们就用一个数学公式来讲讲,为什么我们要做一个好人。
做好人的确很亏。战场上,懦弱油滑的人会偷偷溜掉保命,勇敢的战士则会在枪林弹雨中帮助受伤的战友。饥荒的时候,善良的人会将自己的食物分给老弱妇孺,而恶人则会从别人那里抢夺食物。
怎么看,都是好人不长命,祸害活千年的结论。那问题就来了,既然恶人的生存能力要远胜于坏人,为什么经过人类社会这几万年的劣胜优汰,社会的主流仍然是以善良为主呢?
在哲学上,这就是“利他主义”和“利己主义”之间永久的矛盾。
一些哲学思想认为这是因为人类有崇高的善良的职能,因此存在着绝对的普世的利他主义。
直到上个世纪,一个伟大又悲剧的数学家乔治·普莱斯(george r. price)提出了普莱斯公式(price equation),说明纯粹的“利他主义”是不出存在的。
这条我们也看不懂的公式,是描述进化论和自然选择表面最好的数学公式之一,也经常被用在经济学上。
这个公式的意思用比较简单的语句来描述就是:生物是不会出现绝对利他主义的,假如利他主义本身不会带来“好处”,那么秉承利他主义的生物就灭亡了。
我们总说“烂好人病”,其实在讨论普莱斯公式的时候,的确常用到一点儿遗传疾病做例子,比如“镰状细胞性贫血病”。
镰状细胞性贫血病是一种遗传病,按自然选择的法则,拥有这样基因的人,生存和繁衍后代的概率会比正常人小,因此这种基因逐渐会被淘汰才对。但很奇怪的是这个基因始终存在,直到科学家又发现,拥有这样的基因的人不容易患疟疾,因此会在疟疾流行的时候反而提高该基因携带者的生存率,因此这种基因才能一直传承下去。
这个公式的结论,就是自然界不会有绝对的损己,因为如果有生物这样做,就灭尽了。因此利他主义,一定是会有对应的好处的。
下面这个是普莱斯公式的简化版,如果利他主义没有好处的话,a就等于1,那末 f=0,意味着帮助他人的人,一定会被自然选择反向淘汰。
既然“利他主义”的好人还没灭绝,甚至善良和互助是人类的主流,这就反过来证明了一件事,那就是损己利人一定是会从某个角度得到回报,就像镰状细胞性贫血病基因携带者会少得疟疾一样。
如果仅仅是将视线投向家庭、部落内部,这种小范围的“利他主义”,可以像动物群落中的类似行为一样,用共享基因的传承来解释。但人类的利他主义倾向,已经远远超过血缘关系。那为什么人类会执着于会减少自己基因传承机会的利他主义呢?
这种善良、互助和友爱的利他主义的光芒,从人类建立社会到今天都没有消失,并且是我们人类文明的主体,那就意味着帮助他人,损己利人一定是可以获得非常多的好处,这才可能去对抗“利己主义”在自然选择上的巨大优势。
普莱斯公式的存在,是“好人得好报”的数学基础 —— 做好人一定是有好处的,否则这个社会早就是自私自利的了。勾心斗角、算计他人的自私者虽然短期可能获得比较明显的好处,但长远一些、或者看到全人类社会来算平均概率——那做好人一定是“盈利率”更高的选择,这才能符合这个公式(数学很人性吧)。
可惜关于这种好处是来自哪里?为什么存在?以目前人类的智慧还没发现一个明确的答案。你可以相信它来自上帝、真主或者佛祖,也可以和我们一样,相信这些因果只不过是来自一个简单却至高的原因:
天地有正气。
题外话:
写这篇文章的部分原因和灵感,来自竖条纹大叔上周写的文章《笔记 | 提出“恶魔”公式的好人博士》,以及和他之后就此的一些讨论。想了解普莱斯先生的悲剧结尾,可以看看那篇文章。作为借鉴的回馈,如果人人觉得喜欢我们今天的文章或者大叔的那篇,都可以到他那边打赏就好了。(顺便声明一件事:我们不开打赏,是因为这违背我们自己的传媒理念。我们不反对任何人使用文章打赏模式,前提是方法要正当。)
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