元明清代仕子们考功名的必念书

一、标准答案害死人

陆九渊幼时便悟到“宇宙事便是我份内事，我份内事便是宇宙事”，以阳明先生的悟性和传奇，并且有二程、陆九渊等宗师头前开道，他完全可以更早开悟，为什么要待到37岁才龙场悟道？要在百死千难以后才提出“致良知”法门？至少有一个观点是值得考虑的，那就是教育害死人！

阳明先生那一代人乃至他前面和后面的历代学子都是读着朱子的《四书章句集》长大的，并且为了考功名必须背得烂熟，且不能出离。

孔圣人述而不作，朱圣人精益求精！孔圣人“弟子三千，七十二贤人”，同时后学各派发扬光大，绵延不绝！其中思孟学派影响最大。朱圣人学思精益，据说一生留下一千八百万字的著作（集解），等于把所有的动作都规范化、所有的字义都明确化、所有的答案都标准化，最后的结果是禁锢后学八百年，代代难逃噩梦。

秦始皇一统天下，然后焚书坑儒，诸子百家气象不复，思孟以下无传人，即便是经历了汉朝的“独尊儒术”依然阳气不足，至唐宋诸儒痛定思痛已过千年。直等到北宋大程子接棒，儒学始有“鸢飞鱼跃”的气象，而后南宋陆九渊提出“心即理”的开创性理论，始创立心学，直承思孟心性之学，重续尧舜十六字心传。尔后又过三百多年，才有阳明先生之集儒释道之大成，而以“知行合一”“致良知”“事上磨练”等概念，完善整个心学体系，心学方成儒学巅峰，成为经世济用的实学。

为什么说教育害死人？秦始皇焚书坑儒是断子绝孙的事儿，以至于千年难继；而朱熹的标准化是流水线生产木偶人，以至于百代无完人。不信你看，陆子在唐宋诸贤风气的影响下，虽远隔千载，而开悟尚早。这内里自有陆子禀赋不同，也有其与朱子同时代，不受朱子教育影响的原因。而阳明先生生下来就读朱子圣贤书，所以不置之死地而不能开悟，后学亦是如此，国中至今不能圣人！

今日之中国，多少人希望找到至圣通天的路，可是教育却是最大的障碍！教授们讲的都做不到——开悟需要的不是学力和知识，做得到的人不会讲（会讲也没啥影响力）。社会机构能够呼风唤雨，发心无可厚非，可是路数和姿势未必正确。

二、一场宏大的心学学习疏通正在进行

今日之时世，受国家治理、经济环境、移动互联网等多方面立体影响，中产阶级（尤其是企业家、公务员）普遍面临转型、发展困局，彷徨不安。学术层面甚至担心国内经济会难逃“中产阶级陷进”魔咒。彷徨不安却又财务自由（相对）的人们四处寻找修行之路：到底是向外求解还是向内观心？

改革开放以来，社会的功利化发展既是时代使然，也乱象丛生。先富起来的人只在物质上找到了支撑点，精神却是空虚至极。本来应该两手抓、两条腿走路，现在一手空，一腿软，自然不能平衡。于是，继续外求的路，持续多年的成功学热（李阳（疯狂英语）、陈安之、刘一秒、翟鸿燊之流此起彼伏）、商学院热（mba、emba、后emba、miniemba……）和游学热即是这样开始的。求神拜佛者更是不计其数，前些年闹出的重庆道教道长李一事件、王林变戏法事件、佛教协会活佛打假事件等等，贵圈丝毫不比娱乐圈清静。

外求既然不靠谱，修心的话是应该去普陀寺闭关呢？还是应该去终南山辟谷？当然，这些路径亦不乏有效的行动者，但对于无法不食人间烟火的大多数人来说，这样的方法既脱离群众，更脱离现实。人在江湖，身不由己！老婆孩子热炕头，兴趣事业应酬多，一个都不能少，去深山老林终是难解困局！即便“躲进小楼成一统”，也只是一时清静，出来该面对的还是要面对。

伟大的阳明心学此刻被挖掘出来，而成一呼百应之势！各种学习法也层出不穷。比如原文学习法、一句话学习法、还有各种结合禅修、辟谷的学习方法等等，学习方法之外还有各种学习的规矩。

三、原文学习法一定要导师指引

值得肯定的是读原文的学习思路是很好的，但由于今天的人们普遍缺乏文言文的基础，加之缺乏正确的疏解引导，模式化的学习方式，有悖于成人学习的规律。除了能在圣人事迹、圣人功业和圣人心志上获得感动助力之外，未必真能获得心学智慧！我了解到某些机构组织学员学原文，但由于缺乏导师指导，往往不求甚解，望而生畏，几次下来，大家学习的积极性就会丧失。最重要的是，由于望文生义、一知半解导致的理解错、表达错的事情的出现，会误导他人。

阳明先生在《示弟立志说》中专门指出，立志只是要立个圣人之志，是要学做个圣人，而路径则走“正诸先觉，考诸古训”两条路，在“正诸先觉”中提到“务求了释”，也就是说遇到难题，一定要搞通透。在“考诸古训”中提到“求愈而已”，也就是说读古人书并非要全篇背诵，更不是用来显摆，而是解决自己的问题，弄明白道理就好。

原文学习法我也在用，我们的做法是由主持人引领学员通读原文后，逐一解读，解读不准确，不明白之处通常是由我亲自指导。而我，会在学习之前深入备课，要保证做到基本常识和心学义理不出偏差。所以，学员学习的感受非常深刻，收获也很大。

四、良知发用要直下承当

有机构提出的“不讲一句善意的谎言”和“不说一句负面的话”，这两不无论在逻辑上还是功夫上都是错误的。

逻辑上，致良知是物来顺应的，当下该作出何种反应就应该作出何种反应，这叫诚意！好则好之，恶则恶之，才有可能是则是之，非则非之！做得不好，要及时改过，做得完美要继续保持！所以，别说善意的谎言，就是善意的棒喝也是应该的！

负面的话如果是良知发用就是正面的，如果是私欲动气就是负面的。面前一堆狗屎，问我如何说话？我不喜欢狗屎！这是负面的话还是正面的话！

功夫上，良知光明，喜怒哀乐、嬉笑怒骂皆是致良知！对付小人和对待亲人是不一样的，为了大道作出平衡是应当的！如果不讲一句善意的谎言，我党的伟大事业如何得以构建？要知道地下党是居功至伟的！而地下党的所有行为都是为了正义的目的！如此，为了正义的目的，不仅善意的谎言可以讲，负面的话可以说，就算是要作出牺牲也是无碍的！一切的一切，都是我们要搞清楚，到底什么才是致良知！