在中国的文化历史长河中，有这样一本小书，它就像河底的一粒砂石，小而坚，这本篇幅不足两千字的作品，却对两汉以来的古代中国头脑产生了巨大的影响，上至国家之主，下至平民百姓，在古代，它不但尽人皆知，而且把它当作道德规范和行为准则。这部经典作品即《孝经》。

“百善孝为先”在中国是大家耳熟能详的一句话，“孝”文化是中国优秀的文化传统之一，孝道思想影响中国几千年，对稳定社会和弘扬先进的社会道德风尚，产生了深刻悠远的影响。而中国“孝”文化之所以在中国深入人心，是与《孝经》的传播密不可分的。

范明公先生在《帝王管理学与孝道文化》中如许介绍《孝经》：

《孝经》是儒学十三经中最短的一部经典，整部《孝经》一共十八篇，不足两千字。如此简短的一部经典为何最重要？就因为《孝经》是儒学的起修处。人在宇宙当中是最大的，即所谓”天地人中，人为最大”。所以，为人之本是最重要的，亦即《孝经》才真正是修身、齐家、治国、平天下之最根本。

掌握孝的真谛，学会运用，这就是个人管理、家庭管理、企业管理、国家治理的至德要道。管理学、帝王学中，这是最高的，以孝道治国。真正理解了孝，才能够理解帝王学的本色，才能真正懂得管理和统治的精髓，才能真正知道其中的至德要道。而后那一套完整成体系的规矩、规律，包括人与人之间的关系，及其设定原则和规律，都是从此延伸出去的。

《孝经》中提倡对母亲以爱为主，对父亲以敬为主。“资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同”。意思是：用奉事父亲的心情去奉事母亲，爱心是相同的；用奉事怙恃的心去对待周围人，崇敬之心也是相同的。现如今，父母在家庭中的角色不同于古代，母亲不仅照顾孩子的饮食起居，衣食住行，而且也有自己的职业。在现代提倡孩子对父母同样的敬爱之情。

        《孝经》中倡导人们对自己要有明确的认知，这样才能将孝道延续下去。谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始。意思是：认清自己的高下优劣，行为谨慎，以此来孝养父母，上至天子，下至庶人，不论尊卑高下，这样的孝义永恒存在。