八年级上、下册文言文重心句子翻译

八年级上、下册文言文重点句子翻译

八年级上册


《三峡》


(1)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。(写景句)


在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。


(2)重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。(写景句;正面描写、侧面描写)


重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 


(3)至于夏水襄(xiānɡ)陵,沿溯(sù)阻绝。(写景句;正面描写)


到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。


(4)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(侧面描写)


这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。

(5)春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影。(写景句;动静结合)

每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。

(6)清荣峻茂,良多趣味。

水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。 

《答谢中书书》

(1)高峰入云,清流见底。(写景句)

巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。

(2)两岸石壁,五色交辉。(写景句)

两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。

(3)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。(写景句)

清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。

(4)夕日欲颓,沉鳞竞跃。(写景句)

夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

(5)自康乐以来,未复有能与(yù)其奇者。(主旨句)

自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

《记承天寺夜游》

(1)庭下如积水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交横,盖竹柏影也。(写景句;侧面描写)

庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。

(2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)

哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。

《富贵不能淫》

(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。

(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。(中心句)

富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服。

《生于忧患,死于安乐》

(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kònɡ)乏其身,行拂乱其所为。

所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺。

(2)所以动心忍性,曾(zēnɡ)益其所不能。

(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。

(3)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。(正面论证)

一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。

(4)入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。(反面论证)

在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。

八年级上、下册文言文重点句子翻译


八年级下册

《桃花源记》

(1)芳草鲜美,落英缤纷。(写景句)

花草鲜嫩美丽,地上的落花单一。

(2)复行数十步,豁然开朗。

渔人又向前走了几十步,一下子变得坦荡敞亮了。

(3)土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田、美池、桑竹之属。(写景句)

土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美妙的池塘,桑树竹林之类的植物。

(4)阡陌交通,鸡犬相闻。

田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声响此起彼伏。

(5)黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。

(6)问今是何世,乃不知有汉,不管魏晋。

他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不了解有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。

《小石潭记》

(1)伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè)。(写景句)

砍伐竹子,开出一条道路,下面显现出一个小小的水潭,潭水尤其清凉。

(2)青树翠蔓,蒙络摇缀,整齐披拂。(写景句;动静结合)

青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,动摇下垂,参差不齐,随风飘动。 

(3)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(写景句)

潭中大约有一百来条鱼,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。

(4)日光下澈,影布石上。(写景句)

阳光往下一直照到潭底,鱼儿的影子映在水底的石上。

(5)佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽,似与游者相乐。(写景句;动静结合)

(鱼儿)呆呆地静止不动,忽然间(又)向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像跟游人逗乐似的。

(6)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(写景句;比喻)

向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那样的曲折,(又)像蛇爬行一样的蜿蜒,(有时)看得见,(有时)看不见。

(7)其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。(写景句;比喻)

两岸的形状像犬牙似的参差不齐,看不出溪水的源头在哪里。

(8)凄神寒骨,悄(qiǎo)怆幽邃(suì)。(抒情句)

使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。

《北冥有鱼》

(1)怒而飞,其翼若垂天之云。

当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。

(2)水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里。

翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。

(3)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。

《虽有嘉肴》

(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。

虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美。

(2)虽有至道,弗学,不知其善也。

虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。

(3)是故学然后知不足,教然后知困。

所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。

(4)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。

《马说》

(1)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(中心句)

世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。

(2)祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥(lì)之间,不以千里称也。

只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

(3)马之千里者,一食或尽粟一石。(夸张;定语后置)

日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。

(4)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(反问句)

想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?

(5)策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(排比)

驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思。


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