本文是路透社的一篇新闻，它介绍了首届诺贝尔奖颁发的时间、地点、获得者和原因，并补偿说明了诺贝尔奖的资金来源、资金管理和评议情况，是一篇典型的新闻报道。
颁（bān）发 仲裁（zhòng cái） 遗言（zhǔ） 巨额（é）
是指采用类似于特写的手法，以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分给以放大，从而鲜明地再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。它通过一个片段、一个场面、一个镜头，对事件或人物做出形象化的报道。
本文采用特写的形式叙述了吕伟跳水的过程以及产生的反响，再现了“5136”这一跳水动作的精美，具有浓厚的文学色彩，表达了对运动员的赞美之情和身为中国人的骄傲之感。
凌（líng）空 翘（qiáo）首 轻便（yíng） 由衷（zhōng）
悄（qiǎo）然 屏（bǐng）息敛声 目眩缭（liáo）乱 震（zhèn）耳欲聋
是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种消息报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。
通讯的特点：严格的真实性；报道的客观性；较弱的时间性；描绘的形象性；议论色彩较浓。
通讯的分类：它包括人物通讯和事件通讯两类，特写也是通讯的一种。
本文抓住歼-15舰载战斗机首架次成功着舰这一最具历史意义的时刻，采用现场特写的写法，生动地再现了我国航母舰载战斗机首架次成功着舰那惊心动魄的一刻，流露出作者强烈的自豪之感。
凛冽（lǐn liè） 默契（qì） 殚（dān）精竭（jié）虑
镌（juān）刻 桅（wéi）杆 娴（xián）熟
《藤野先生》选自《朝花夕拾》，鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家和革命家。1918年5月首次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的杰作。代表作小说集《狂人日记》《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》，散文集《朝花夕拾》。
本文通过回忆作者在日本留学期间同藤野先生交往的生活片段，赞扬了藤野先生正直热忱、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，表达了作者对藤野先生真挚和深沉的怀念，同时追忆了作者弃医从文的经过，表达了作者同反动派斗争到底的决心和崇高的爱国主义净胜。
畸（jī）形 不逊（xùn） 绯（fēi）红 发髻（jì） 芦荟（lú huì） 驿（yì）站
教诲（huì） 芋梗（yù gěng）汤 杳（yǎo）无消息 油光可鉴（jiàn）
文题中的“回忆”是“回顾”的意思，“我的母亲”即指作者朱德的母亲——钟太夫人。本文是朱德在得到母亲去世的消息后写的一篇感情真挚、文笔朴实的回忆录。题目点出了文章的主要内容。
常见的线索：1.以时间推移或空间转换为线索；2.以具体的事物或事物特征为线索；3.以人物或人物特征为线索；4.以中心事件为线索；5.以思想感情为线索。
（每一部叙事性文学作品都有一条或一条以上的线索，但主要线索一般只有一条，副线都要围绕主线展开。）
是追记本人或他人过去生活经历和社会活动的一种传记文体。其主要特点有：内容真实可靠，不能虚构；一般采用第一人称的叙述方式，可以写一件事的全过程，也可以记录某些生活片段；以叙述为主，可以兼有描写、抒情和议论；语言表达上追求朴素自然，不求华丽。
作者回忆了母亲勤劳的一生，歌颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质。叙述了母亲对自己的教育和影响，抒发了对母亲的深切怀念和务必崇尚的感情，表达了自己要以尽忠于民族和人民、尽忠于党来报答母亲的决心。
佃（diàn）农 仪陇（lǒng） 溺（nì）死 私塾（shú） 和蔼（ǎi） 妯娌（zhóu lǐ）
庚（gēng）子 哭泣（qì） 豪绅（shēn） 衙（yá）门 蛮横（hèng） 慰勉（wèi miǎn） 不辍（chuò）劳作
列夫·托尔斯泰是俄国伟大的作家，其代表作品有《安娜·卡列琳娜》《战争与和平》《复活》等。文章以中心人物为题，点明了写作对象，起到了提纲挈领的作用。
茨威格，奥地利作家、评论家，被称为“打开弗洛伊德危险闸门的心灵猎手”。擅长写小说、人物传记，以描摹人性化的内心冲动著称。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，擅长用某种戏剧性的情节。代表作品有《三作家》《罗曼·罗兰》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《成功的秘诀》。
本文是一副列夫·托尔斯泰的“肖像画”，它不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界，字里行间洋溢着作者对托尔斯泰的无限崇敬和赞美之情。
胡髭（zī） 长髯（rán） 蒙昧（mèi） 粗糙（cāo） 正襟危坐（jīn） 鬈发（quán） 侏儒（zhū rú） 黯（àn）然失色 滞（zhì）留 犀（xī）利
粲（càn）然 锃（zèng）亮 广袤（mào）无垠 乡绅（shēn）
艾芙·居里，法国优秀的音乐教育家和人物传记作家。主要作品《居里夫人传》。
本文记叙了居里夫人在棚屋中用四年的时间提取“镭”的艰难过程，深情地歌颂了居里夫人对科学研究的坚守和乐观的态度。
燥热（zào） 炽（chì）热 炼制（liàn） 窒息（zhì） 骤雨（zhòu） 吹嘘（xū）
咽喉（yān） 熔化（róng） 残渣（zhā） 沥青（lì） 荧光（yíng） 轮廓（kuò）
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描绘富春江美景，抒发厌倦世俗官场和寄情山水的情感。
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全诗于萧瑟恬静的景色描写中抒发了惆怅、孤寂的情怀。
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郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。
本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
阙（ quē ）处 襄（xiāng）陵 属（zhǔ）引 沿溯（sù）
飞漱（shù） 御（yù）风 猿（yuán）鸣 曦（xī）月 素湍（tuān）
长啸（xiào） 郦（lì）道元 林寒涧（jiàn）肃 重岩叠嶂（zhàng）
至于夏水襄陵（古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。今义：连用在一起，表示另提一事。）
有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”）
文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。
（2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用？
探究1：本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。
探究2：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。
探究3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。
陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。
苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。
夕日欲颓（tuí） 沉鳞竞跃（yuè） 与其奇者（yù） 未寝（qǐn ）
相与（yǔ） 遂（suì） 藻（zǎo） 荇（xìng）
盖竹柏影也（古义：大概是 今义：器物上部有遮盖作用的东西）
但少闲人如吾两人者耳（古义：清闲的人 今义：指与事无关的人，多含贬义）
（1）《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的？
一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。
“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲
吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。
本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。
缥（piǎo）碧 急湍（tuān） 轩邈（xuān miǎo） 泠泠（líng）
嘤嘤（yīng） 鸢（yuān）飞 戾（lì）天 经纶（lún）
一百许里（古义：附在整数词之后，表示约数。 今义：应允，或者，可能。）
鸢飞戾天者（古义：至，到达。 今义：罪过，乖张。）
经纶世务者（古义：筹划，治理。 今义：比喻规划、管理政治的才能。）
猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。）
（1）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情？
作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。
（2）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。
作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。
律诗：是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律。一首律诗每两句为一联，共四联，第一联（第1，2句）称“首联”；第二联（第3，4句）称“颔（hàn）联”；第三联（第5，6句）称“颈联”；第四联（第7，8句）称“尾联”。
崔颢，唐代诗人。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。
王维，字摩诘，盛唐山水田园诗派代表诗人，有“诗佛”之称，与孟浩然并称“王孟”。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗风雄奇豪放，想象丰富。他是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
白居易，唐代著名诗人，字乐天，自号香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。白居易又被称为“诗王 ”“诗魔”。
《野望》：全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
《黄鹤楼》：诗人登临古迹黄鹤楼，通过泛览眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神话传说的触动，抒发了吊古怀乡之情。
《使至塞上》：叙述了作者出使塞上的艰苦行程，以传神的笔墨描绘了塞外壮阔绮丽的景象及到达边塞访问的情况，表达了诗人出使边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。
《渡荆门送别》：通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，展现了一幅雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美，表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。
《钱塘湖春行》：这首诗的题意主要在“行”字。诗人写骑马游春的乐趣，截取从孤山寺北写起至白沙堤止。开头写“水面初平”是孤山寺所见之景，中间写游程中所见，最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景，明丽轻快。表达诗人喜悦的心情。
借“采薇”的典故，表现诗人知音难觅、孤独无依的苦闷与惆怅之情。
诗的前四句从传说入笔，写由黄鹤楼而生发的联想，叙昔人乘黄鹤，杳然已去，给人以无限飘渺的感觉，其实苍莽，为黄鹤楼增添了一份神秘的色彩。
（3）《使至塞上》中怎样理解“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的含义？
诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风飘飞的蓬草一样飞出“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”，暗写出诗人被排挤出朝廷的激愤和抑郁。
这两句形象地描写了奇特壮美的塞外风光。“直”字和“圆”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。融情于景，寓悲凉之情于壮美景色之中，从侧面烘托了守边将士凄凉艰苦的生活环境，借以反映他们不畏艰苦，积极保卫边疆的爱国主义精神。笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，充分体现了王维“诗中有画”的特色。
诗人用远景勾勒出一幅气势雄浑的万里长江图。一个“随”字，将群山与平野位置的逐渐变换、推移，生动再现出来，给人以空间的流动感。“入”字写出远处水天相接，仿佛江水流入原野，给人无限的想象空间。诗句也蕴含着诗人喜悦的心情和蓬勃的朝气。
“莺争暖树”“燕啄春泥”写出了一种充满活力的动态美。这句话运用对偶的修辞手法，句式整齐，结构对称，节奏鲜明，热情地赞美了具有无限生机的大自然，从而体现了诗人无限喜悦的心情。
朱自清(1898－1948),字 佩弦，江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧游杂记》,以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里 。 《背影》是记实散文（叙事散文）。
《背影》是一篇纪实散文，也是一篇描写亲情的极好的叙事散文。作者通过对几年前回乡奔丧<浦口分别<别后思念情景的追述，特别是通过对凝聚着父亲饱经忧患<半生潦倒的苦难经历的“背影”的描写，充分体现了父子之间的真挚深厚的感情。
交卸（xiè） 狼藉（jí） 簌（sù） 赋闲（fù） 惟（wéi）
游逛（guàng）妥帖（tuǒ） 踌躇（chóu chú） 拣（jiǎn） 箸（zhù）
迂（yū） 蹒跚（pán shān） 倾（qīng） 拭（shì） 晶莹（yíng）
茅盾(1896--1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，中国现代作家。
主要作品有长篇小说《子夜》，中篇小说《蚀》(三部曲)，
短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。
（1）相关背景：这篇散文写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日，积极反共，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下了此文。
（2）写作思路：描绘形象(白杨树)——精神品质(不平凡、力争上游)——象征意义(北方抗战军民的精神)——抒发情感(通过礼赞白杨树，歌颂抗战军民不屈不挠、坚持奋斗的精神)
（3）写作线索：本文以“白杨树实在是不平凡的”为线索，赞美白杨树的不平凡是本文的主线。
（4）主要内容：本文以白杨树为象征，通过描写白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美了在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
无边无垠（yín） 坦荡如砥（dǐ）恹恹（yān yān）欲睡 虬（qiú）枝 婆娑（suō）秀颀（qí）倔强（jiàng）
[妙手偶得]：文学素养深的人偶然间的得到的（妙语佳句）。语出陆游的诗“文章本天成，妙手偶得之。”
[主宰]：支配；统治；掌握。
[诸如此类]：与此相似的种种事物。
[倦怠]：疲乏困倦
[倔强]：（性情）刚强不屈。
[参天]：（树木等）高耸在天空。
[婆娑]：盘旋（多指舞蹈）。
[泛出]：透出。
[鄙视]：轻视；看不起。
4.重点句子
（1）白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
点拨：起笔破题，直抒胸臆，感情强烈，醒目突出，“实在”强调“不平凡”，突出了礼赞的原因。
（2）然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
点拨：“刹那间……猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调”的高原，忽又出现了奇峰。将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。
（3）让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！
点拨：“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，（诸如国民党反动派），作者写它的目的是为了以树比树（白杨树和楠木），人比人（北方农民和国民党反动派），这对比表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表示愤慨、鄙弃之情，也深化了散文的主题，形成首尾呼应，结束全文。
《永久的生命》 严文井(1915–)，原名严文锦。湖北武昌人。当代作家、散文家、著名儿童文学家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共党员，《人民文学》主编，人民文学出版社社长、总编辑。
《我为什么而活着》 罗素（1872—1970），出生于英国，他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式思想家”。
臼(jiù)齿 蔓(màn) 延 凋谢 洗涤(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)
（1）《永久的生命》 最后一段说“我们了解了生命的真实意义”，你觉得“生命的真实意义”指什么？
答：生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩、永远给世界以芬芳。
（2）《我为什么而活着》虽然罗素一生的追求常给他在人生苦海上带来绝望，但他仍认为值得活，这体现了他是一个怎么样的人？
答：热爱人类、热爱生活，具有博大胸襟和高洁情怀的大思想家。
1.文学常识
汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小说《受戒》《大淖纪事》等。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》等。
张目结舌：睁大眼睛说不出话。形容窘困或惊呆的样子。一般写作“瞠目结舌”。
3.主题思想
在这篇散文中，作者以昆明的雨为出发点，突出了昆明多雨的特点，表达了作者对昆明的雨的深切怀念，彰显了作者对昆明、对生活的热爱。
茅以升(1896—1989)，原名以昇，字唐臣，江苏镇江人，中国桥梁专家、教育家，被誉为“中国现代桥梁之父”。主持修建了我国第一座由中国人自己设计建造的铁路公路两用桥——钱塘江大桥。他还参与设计了武汉长江大桥。著有《中国桥梁史》《中国古桥与新桥》等。
说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识，或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。
常见的说明方法有举例子、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌等。
说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
说明语言的准确性，是说明语言的先决条件。在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。
本文以赵州桥和卢沟桥为例，具体介绍了我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值，概述了新中国桥梁事业的飞速发展，赞扬了我国劳动人民的聪明才智及社会主义制度的优越性。
弧（hú）形 拱（ɡǒnɡ）桥 匀称（chèn） 洨（xiáo）河 桥墩（dūn） 河堤（dī） 混（hùn）凝土
漳州（zhānɡ） 饮涧（jiàn） 惟妙惟肖（xiào） 张鷟（zhuó）
巧妙绝伦：形容技艺灵巧高明，超过寻常的，没有比得上的。
叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，作家、教育家、文学出版家。有“优秀的语言艺术家”之称，代表作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话有《稻草人》《古代英雄的石像》等.
2.文章思想内容
本文通过介绍苏州园林景色如画的特点，再现了它的美丽、精巧，显示了我国园林艺术的高超水平，赞颂了设计者和匠师们的认真、严肃、聪慧和杰出的艺术创造力。
轩榭（xuān xiè） 池沼（zhǎo） 丘壑（hè） 模样（mú）相间（jiàn） 嶙峋（lín xún） 庸俗（yōnɡ） 蔷（qiánɡ）薇 斟酌（zhēn zhuó） 重峦叠嶂（zhànɡ）
轩榭：轩，有窗户的廊子或小屋。榭，建筑在台上的房屋。
胸中有丘壑：意思是设计者和匠师的脑中有关于山水风景的高明构思。
俯仰生姿：高树好像低着头，低树好像抬着头，形成一种相互呼应的优美姿态。
别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。
文章开头就对苏州园林做了总体概括，即“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。为了说明这个总体特征，作者主要从四个方面加以说明，突出了它的布局、配合、映衬、层次等方面的特色。最后再说明其他方面也体现了这一总体特征。对苏州园林的介绍有总说、有分说，总说和分说紧密结合，思路清晰。全文不是笼统地说明介绍，而是始终抓住苏州园林的主要特点进行说明。
让·亨利·卡西米尔·法布尔(1823—1915)，法国昆虫学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”(相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者)，文学界的“维吉尔”。写作背景本文选自《昆虫的故事》。
喧嚣（xiāo） 蚋（ruì） 臃肿（yōnɡ） 鳍（qí）涂墁（màn） 蜣（qiānɡ） 窠（kē） 无动于衷（zhōnɡ） 寻觅（mì 跳蚤（zǎo） 钹（bó）
本文两个部分主要介绍了蝉的地下穴道，以及幼蝉蜕皮的过程，描述了蝉产卵状况以及蝉孵化成幼虫时的生物习性，揭示了蝉在生命之初所可能遭遇的种种危险，抒发对蝉经过艰苦劳动才换来短暂欢乐的由衷赞叹和同情。
1.文学常识
汴（biàn）梁 田畴（chóu） 跋（bá）涉 漕运（cáo） 舳舻（zhú lú）
握篙（ɡāo） 摩肩接踵（zhǒnɡ） 络绎不绝（luò yì） 长而不冗（rǒnɡ）
车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
络绎不绝：形容行人很多，往来不断。遒劲：雄健有力。
形态各异：指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有各的特色。
3.主题思想
本文通过对《清明上河图》结构和内容的阐述，介绍了北宋汴梁的生活面貌，展现了一派繁荣景象，肯定了《清明上河图》的文化价值和历史价值，表达了作者对祖国文化的热爱和赞美之情。
孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（古义：真正，确实：今义：诚实）
之：往之女家（动词，到）；妾妇之道（助词，的）；与民由之（代词，指正道）
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身（形容词使动用法；苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……受到贫困之苦。）
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
舜（shùn） 畎（quǎn）亩 胶鬲（gé） 曾（zēng）益 拂（bì）士
傅说举于版筑之间（古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建）
征于色，发于声，而后喻（古义：征验，表现；今义：走远路（多指军队）；讨伐）
征于色，发于声，面后喻（古义：了解，明白；今义：比方）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。
翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。
翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。
翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。
1.文学常识
本文选自《列子•汤问》。 《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。 列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。
2.重点词语解释
年且九十 且：将近 惩山北之塞 塞：阻塞
出入之迂也 迂：曲折，绕远 聚室而谋曰 室：家
吾与汝毕力平险 汝：你们 杂然相许 杂然：纷纷 许：赞同
其妻献疑曰 献疑：提出疑问
以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您”
曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减 丘：土堆
如太行、王屋何? 如……何：把……怎么样
且焉置土石 且：连词，况且 焉：疑问代词，哪里
投诸渤海之尾 诸：之于
遂率子孙荷担者三夫 荷：扛 夫：成年男子
叩石垦壤 叩：敲，凿 始龀 龀：换牙
寒暑易节，始一反焉。 易：交换 节：季节
汝心之固，固不可彻 心：思想 固：顽固 彻：通
子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽 命夸娥氏二子负二山 负：背
3.通假字
甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明
始一反焉 “反”通“返”，往返
河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有
一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置
无陇断焉 “陇”通“垄”，高地
1.文学常识
司马迁，西汉历史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。
棘（jí）门 彀（gòu）弓弩 弩（nǔ） 按辔（pèi）
嗟（jiē） 曩（nǎng）者 被（ pī）甲 车骑（jì） 作揖（yī）
可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”
将军约 约（古）规定；（今）大约,表估计;或条约、邀请等
译文：不久，（皇帝的车队）前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，（手持）磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，（戒备森严）。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。
译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门（让皇帝的车队进来）。
曩者霸上、棘门军，若儿戏耳！其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。
译文：先前（看到的）霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。
答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”
课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好处？
答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军
“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。
对比二：文帝及随从入营
“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。
“直驰入” ——军纪松弛。
“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿
“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能
1.文学常识
陶渊明：东晋诗人，又名潜，字元亮，世称“靖节先生”，又自号“五柳先生”。他被后人称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。
杜甫：字子美，唐代伟大的现实主义诗人。自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等。
李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，代表作有《雁门太守行》。
杜牧：字牧之，号樊川居士，晚唐著名诗人。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。
李清照：宋代女词人，号易安居士。婉约派代表词人，代表作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。
《饮酒》：通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境，反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。
《春望》：通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，抒发了作者触景伤怀、忧国思家的感情。
《雁门太守行》：诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
《赤壁》：这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。
《渔家傲》：词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
这两句是诗人心与自然的会意与亲近。“采菊东篱下”本是写实，因为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身。“东篱”则象征了远离尘俗、洁身自好的品格。而“南山”在现实里和陶渊明的精神上都显然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁的情怀、悠然的情兴会心于南山，物我两忘，怡然自乐。
这两句移情于物，因感时伤怀，思家之苦，即便是站在花前，也无心观赏，反而对花溅泪；即使听到悦耳的鸟鸣，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。这就是“以乐衬哀”的反衬手法。
“黑云压城城欲摧”，用比喻和夸张渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“甲光向日金鳞开”，写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形。
这两句是议论。杜牧认为历史上英雄的成功都有某种机遇。“二乔”的命运在这里形象地代表了东吴的命运。杜牧之所以这样写，除了为表现出非凡的见识，还曲折地反映出他的抑郁不平和豪迈胸襟。诗人从反面设想入手，化实为虚，评析历史，突出中心，讽喻统治者。
环境描写。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
