孩子为啥就不适合读“四大名著”？高中生撰文反击北大学者

一篇题为《“四大名著”适合孩子阅读吗？》的文章，最近被各公号疯狂转载。

这篇文章出自北大考试研究院院长秦春华之手，秦春华认为，四大名著以及一些国外经典不适合孩子看，“都是成年人的经典，并不是孩子的经典”、“不是所有年龄阶段的人都应该阅读同样的经典”，引发网友热烈讨论。

鹿姐姐选取了文章的几个片段（略有删减），你们觉得有道理不：

先来看《水浒传》和《三国演义》。

“少不看水浒，老不读三国”，这句老话早就在民间流传。水浒里满是打家劫舍，落草为寇，占山为王，少年人血气方刚，心性未定，难免不会猴儿学样；三国中充斥了阴谋诡计，权术心机，尔虞我诈，“老读三国是为贼”，深谙世故的老年人读了之后愈加老谋深算，老奸巨猾。

这样的价值观和精神内涵，对于成年人来说尚且要加以提防，更何况是不能明辨是非，易受影响的孩子！

按理说，《西游记》应该最适合孩子阅读。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚以及各类神仙妖魔形象栩栩如生，情节曲折动人，最容易勾起孩子阅读的兴趣。

然而，这部书从根本上讲述的是佛法和人生，其隐含意义极为深远宏阔，远非孩子所能理解。书中随处可见“修持”“菩提”“元神”“禅心”等字样，蕴涵着浓重的佛教色彩，反而最不适合孩子阅读。

最后来看《红楼梦》。从教育的角度看，这部书尤其不适合正值青春期的少年阅读。

首先，尽管一千个人对《红楼梦》有一千种解读，但“色”“空”“幻”“灭”的主题世所公认。对于孩子来说，这些观念要么不理解，要么理解了就会影响他们对未来生活的预期。教育应该点燃孩子心中的希望，鼓励他们追求未来更加美好的人生，而不是提醒他们现实有多么残酷。

其次，按照曹雪芹的原意，书中所描述的社会和家族一步步从繁华走向崩溃，最终是“落了片白茫茫大地真干净”。如此悲情，悲到了极致，冷到了骨髓，固然深刻揭示了世情人生，却不一定有利于培养孩子乐观向上的人生观。

最后，书中关于性描写的段落也不宜让孩子过早接触。恰恰是文学读物中那些欲说还休、似实又虚的性描写最易对少年男女产生诱惑，“淫书黄书”之所以害人不浅的关键就在于这一点。

除了内容，秦春华认为，单就文字而言，四大名著也不一定适合孩子阅读：

四大名著半文半白，《三国演义》更近乎是完全的文言文，和现在的白话文其实还有相当的距离，小孩子读起来困难很大。即使勉强读下来也是囫囵吞枣，生吞活剥地看完故事了事。

至于小说结构布局之宏大精巧，人物性格之生动鲜明，语言运用之神妙隽永，这些美学上的价值更非低龄儿童所能理解和领悟。

再扩大一点儿范围，还有这些作品也“躺枪”了：

除了“四大名著”，在我们的文学经典中，适合孩子阅读的作品似乎也非常有限。

《诗经》《楚辞》《史记》太过艰深，唐诗宋词也不好懂，《聊斋志异》里全是鬼故事，孩子听了可能会做噩梦。至于《说唐》《说岳全传》《七侠五义》之类则更是等而下之了。

没错，这些文学经典的确是经典，只不过它们都是成年人的经典，并不是孩子的经典。人当然应该阅读经典，但不是所有年龄阶段的人都应该阅读同样的经典。

秦春华最后还提出，适合孩子阅读的作品至少要具备三个特征：

一是文字要尽可能地简单。简单的含义是字的笔画少，容易记，意义单一。最初级的读本可以只有几个字，以后拾级而上，逐步加深难度。让孩子在阅读的过程中认字，在认字的过程中培养起阅读的习惯；

二是故事情节要生动曲折，能够勾起孩子阅读的欲望和兴趣；

三是价值观要积极正向。孩子的心灵成长需要得到引导和保护。

但也有人表示不服——近日，郑州外国语学校高三学生高泽林针对这篇文章，提出自己反对的看法，并且呼吁：请多给孩子一些自主选择的权利和空间，让他们自主决定读什么样的书，而不是所谓合适的就是必读书，所谓不合适的就是禁书。

全文如下（略有删减）：

我以为判断一本书是否适合孩子阅读的标准有四：

一为内容带来负面影响的可能性；
二为文字本身造成阅读障碍的大小；
三为对孩子的吸引力；
四为正面影响的大小。

秦春华老师的观点认为，四大名著及不少古代经典都存在负面内容，同时文字本身较为晦涩，所以不能说其合适。我不认同这种观点。

先说内容。不能否认三国中有阴谋诡计，水浒中有血腥暴力，红楼中有男女情爱，西游中有佛教禅宗，但这些内容分别是每一部书的主旨与核心吗？显然不是。而秦老师在探讨名著内容时已带有挑剔的眼光，所以将一些并不显著的不足放大。

诚然，家长们永远希望带给孩子最健康向上的作品，给予孩子最纯净无害的环境，此乃人之常情，秦老师显然也是更多站在“秦爸爸”这一立场上做出的思考。而问题是，社会复杂，人心难测，现实的残酷性不会因为家长的隔离而有任何改变，而孩子总有一天要走出温室独自面对这一切，难道应该让孩子始终沉浸在王子公主的美好童话中吗？不应该让孩子从书中对真实的社会有所认识吗？

从另一个角度看，现实环境给孩子带来的影响远大于书籍。当今媒体无孔不入，“厚黑学”“谋略之术”大行其道，含有色情意味的广告、节目并不鲜见，暴力游戏闪烁荧屏……相比之下，四大名著何其大雅！负面影响何其微小！

况且，孩子是能够作出判断和选择的，他们没有那么莽撞，不会一味效仿，就像极少在游戏中打打杀杀的孩子会在现实中杀人一样。孩子在阅读中关注更多的是那些让他们觉得新鲜有趣的内容，其余的则常会忽略，因而名著中的成人化内容不会在孩子心中留下太多痕迹。

再说文字本身。根据小学时代我对同学的观察和了解，绝大多数四年级的孩子认识《三国演义》原著中95%的汉字，虽说不能把握细节文意，但理解情节是可以做到的。而且，四大名著中的不少故事都耳熟能详，这也降低了理解领会的难度。小学课本对《武松打虎》等篇目的收录也可以说明小学高年级学生理解文本的障碍不大。

再者，我认为略高于当前认知水平的阅读才是有价值的阅读，永远停留在漫画、绘本、童话的程度难以让孩子的心智有所提升。读名著的过程是一个下意识学习的过程，让孩子能够接受潜移默化的文言熏陶，逐步提升阅读理解能力和思维水平。

同时，名著中的不少文言表达精辟而有味道，每每越读越觉精妙隽永。孩子学习语言的能力是成年人不曾想象的，以我之见，应当鼓励孩子去接触这些汉语言经典，纵使最初阅读有困难，之后也会愈加顺畅。

四大名著的吸引力我认为有两方面，一为其文学地位，二为其内容。在中国的文化环境中，四大名著是毋庸置疑的经典作品，孩子对四大名著心存憧憬与向往，这足以吸引他们捧起厚厚的书本，翻开第一页。而能够吸引他们继续读下去的，是内容。

最后谈正面影响。以自身为例，最直接的好处是，当年的我认识了更多的汉字，学会了不少成语，受到了语文老师的几次表扬，但这些不是最重要的。一次，我与一个熟悉中国文化的外国朋友交谈，他说：“你一开口，就是一个地地道道的中国人。”我想，他如此评价，是我与他谈了不少四大名著、孔孟老庄的缘故吧。陪伴我长大的不只有米老鼠、海绵宝宝，不只有哈克贝恩、哈利·波特、哆啦A梦，还有顶天立地的孙悟空，还有刘关张，还有宝玉、黛玉，还有一百零八位喝酒吃肉的水浒兄弟。

四大名著与外国名著最根本的不同是，它们是我们中华文化的经典，是中国人历史文化的传承，让我可以自豪地向外国朋友说：“这些都是数百年前的中华先辈们留下的故事，你们有吗？”对于每一个中国人来说，阅读四大名著，就是为心灵的土壤加一点养料，让我们在面对纷繁的外来文化时能够自信而坦然。