灯下语文 | 沈童：运用语篇视角 洞察课文全貌

【来源：统编版高中语文必修上册】

运用语篇视角  洞察课文全貌

语篇视角下，每篇课文都是具体的言语成果，是语言在交际过程中的产物，我们应从“语”入手，贯穿“全篇”，重视语脉的把握，关注篇与篇的勾连。统编教材把黑塞《读书：目的和前提》和王佐良《上图书馆》两篇随笔编为一课，颇具匠心。从交际对象和语言特点、内在逻辑和外在联系等语篇视角入手，我们更能看清这两篇随笔的“全貌”，打开教学的思路。

一、从交际对象和语言特点看。两篇随笔的交际对象应是所有“读者”，尤其是有志于阅读的年轻人。黑塞在文末特地强调了“为数甚多的年轻人”对待读书的错误态度，对此他耐心劝诫。王先生随笔中主要回忆的就是自己青年时代上图书馆的特殊感受，对当代年轻人求学更有启发意义。因此，两篇随笔的语言都平易近人，轻松亲切。另外，随笔随意而发，其交际的对象其实首先是作者自己的内心，是自我的交流、剖析和抒发。黑塞在写作的同时也在思考人性，反思阅读对自己的意义，是自我总结、完善的过程。王先生是在和青年时的自己对话，探寻自己热爱读书的源头，感慨良多，借以抒怀。因此，前者语言深邃凝练，充满理性之美；后者语言平实流畅，又不乏情趣。

二、从内在逻辑和外在联系看。随笔并不随意写就，其内在有严谨的逻辑结构和清晰畅通的语脉。黑塞首先阐释了“真正教养”的内涵和特点；其次引出读书的目的，论述了读书的前提；然后现身说法，介绍自己的读书历程；最后批判当今年轻人轻视阅读的态度，重申阅读杰作的重要性。文章围绕读书展开，从理论到实践，由自己到他人，环环相扣，联系紧密。王佐良由波伏瓦的名言引起自己“上图书馆”的回忆；然后按照时间顺序讲述了自己在四所图书馆的不同阅读经历，最后以“上图书馆有奇趣”总结全文，照应开头。“知识和情感”上的阶段成长和对图书馆的热爱，就暗中照应了文题中 “上图书馆”的“上”字。

关注篇际联系，我们还可发现：两位作者读书观相近，其读书成长经历也相似。如：都凭兴趣开始走上读书之路；都是没有具体目的的非功利的阅读；都是阅读外国文学作品，打开新世界大门；都在阅读中获得无穷乐趣，最终感悟人类精神的崇高与伟大；阅读与成长都是循序渐进的；读书之路都离不开图书馆的熏陶和师长的引领等。

再放眼整个单元，以黑塞的《读书：目的和前提》为例，其论述的内容、结构、语言都是因具体问题而设，体现了议论的针对性。本单元的其他课文，它们除了都是论述学习之道之外，也都各有针对，因而展现出不同议论艺术。简单来说，针对“人性本恶”，荀子在《劝学》中强调“学不可以已”；针对“师道不传”，韩愈在《师说》中批判“士大夫之族”；针对党内文风问题，毛泽东列举了“八大罪状”；针对将导致亡国的“送去主义”，鲁迅高举“拿来主义”大旗。这些文章都是针对具体现象而阐发，有问题意识，有交际意识，因而语言风格也迥异。

我们还可以联系黑塞同时期的作品，来了解作者的精神世界和人格魅力。英国培根的《论读书》一文，是谈读书的论说文的典范。两篇随笔在思想内容上有很多相似之处，又是王佐良翻译，可供联系比较，在此不再赘述。

由此可见，运用语篇视角，可以把书本上“死”的文字符号真正转变为“活”的言语世界，可以洞察课文全貌。