初二语文上册重点文言文《孟子三章》重要知识点总结,相关考点抓紧掌握!

















初二语文上册

初二语文上册重点文言文《孟子三章》重要知识点总结,相关考点抓紧掌握!
初二语文上册重点文言文《孟子三章》重要知识点总结,相关考点抓紧掌握!

初二的重要性是不言而喻的,到了初二开设物理科目,地理、生物也要进行毕业会考,这就使孩子学业上的负担大大增加了。不想落后他人,预习复习工作都不能落下。今天,王老师和大家分享的是初二语文上册重点文言文《孟子三章》重要知识点总结,相关考点抓紧掌握!


语文

《孟子三章》文言文笔记
作者简介
孟子(约前372年~约前289年),名,字子舆,邹 (现在山东邹城市)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“亚”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,他在孔子的仁学基础上,提出了系统的“仁政”学说。
课文主题
《得道多助,失道寡助》
《得道多助,失道寡助》一文通过列举事例论证了在战争中天时地利人和三个要素的作用,提出了“天时不如地利,地利不如人和”的观点,表现了孟子“仁政”的治国主张


《富贵不能淫》
《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同论述,明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫”的观点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
《生于忧患,死于安乐》
《生于忧患,死于安乐》通过列举六位名人的事例,论述了人才和困境的关系,明确指出了国家和人才一样,要在艰苦环境中生存发展强大的道理
理解词义
得道多助,失道寡助
天时:指有利于作战的时令,气候
地利:指有利于作战的地形
人和:指得人心,上下团结
三里之城:方圆三里的内城。城:内城
郭:外城。在城外加筑的一道城墙
环(huán):包围
之:代这座城
而:连词表转折。
夫:句首发语词,不译
而:连词表递进
天时:指有利于攻战的自然气候条件
是:
也:表判断语气,“是”
城非不高也:城墙并不是不高啊。非:不是
池:护城河
兵革:泛指武器装备。兵,武器;革,甲胄,用以护身的盔甲之类
坚利:坚固精良。利:精良
米粟(sù):粮食。
多:充足
委:抛弃
而:然后
去:离开
之:代词,代“城”
是:代词,这
故:所以
域:这里用作动词,是限制的意思
以:凭
封疆之界:划定的边疆界线。封,划定。封疆:疆界、边境
固:使巩固
国:国防
山溪:山河
险:险要的地理环境


威:威服
以:凭借,依靠之意
兵革:本意是“兵器和铠甲”,比喻“武力、军事”
得道者:实施“仁政”的君主。者,什么的人,此处特指君主。道,正义
失道者:不实施“仁政”的君主
寡:
之至:到达极点
畔:通“叛”,背叛
之:意思是“到、到达”
至:意思是“极点”
顺:归顺,服从
以:凭借
之:主谓间取消句子独立性
亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属
故:所以
有:要么,或者
胜:取得胜利
【译文】
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好),也比不上人心所向、内部团结啊。
所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,君子要么不战斗,战斗就一定会取得胜利。
富贵不能淫
景春:人名,纵横家的信徒
公孙衍:人名,即魏国人犀首,著名的说客
张仪:魏国人,与苏秦同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国,与苏秦”合纵”相对
惧:害怕
安居:安静
熄:平息,指战火熄灭,天下太平
是:这,这个
焉:怎么
未学:没有学
之:”丈夫之冠也”及下文”女子之嫁也”中的”之”都是主谓之间取消句子独立性,不译
丈夫之冠:男子举行加冠礼的时候。冠:古代男子到成年则举行加冠礼,叫做冠。古人16岁既为加冠
父命之:父亲给予训导;父亲开导他
母命之:母亲给予训导
嫁:出嫁
往:去,到
戒:告诫
女(rǔ):通”汝”你
必敬必戒;必:一定。敬:恭敬。戒:留神,当心,谨慎
违:违背
夫子:旧时称自己的丈夫
以:
顺:顺从
为:作为
正:正理,及基本原则
道:方法
居天下之广居:第一个”居”:居住。第二个”居”居所
立:站,站立
正:正大
大道:光明的大道
得:实现
志:志向
由:实行
独行其道:独:独自。行:这里是固守;坚持的意思。道:原则,行为准则
淫:迷乱
移:改变
屈:压服
【译文】
景春说:”公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”
孟子说:”这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:’到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置 “礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志这才叫作大丈夫。”
生于忧患,死于安乐
舜:姚姓,名重华
发:起,指任用
畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。吠,田间水渠
傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)
举:选拔
版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵
胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人
鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐
管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)人,家贫困
士:狱官
孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙
海:海滨
百里奚(xī):又作百里傒
市:市井
故:所以
任:责任,担子,使命
是:代词,这,这些
也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说
必:一定
苦:动词的使动用法,使……苦恼
心志:意志
劳:动词的使动用法,使……劳累
饿:动词的使动用法,使……饥饿
体肤:肌肤
空乏:形容词的使动用法,使……穷困。空,。乏,
拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱
所为:所行
所以:用来(通过那样的途径来……)
动:动词的使动用法,使……惊动
忍:形容词的使动用法,使……坚韧
曾:同“增”,增加
能:才干
恒:常常,总是
过:过错,过失
困于心:在内心里困惑
衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞,指不顺
作:奋起,指有所作为
征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆
色,颜面,面色
发于声:言语上有抒发,意为言语愤激
而后喻:然后人们才知晓他。喻,知晓,明白
入:名词活用作状语,在国内
法家:坚守法度的大臣
拂(bì)士:足以辅佐君主的贤士。拂,同“弼”,辅佐
出:名词活用作状语,在国外
敌国:实力相当、足以抗衡的国家
外患:来自国外的祸患
恒:常常
亡:灭亡
生于忧患:忧患使人生存发展
死于安乐:安逸享乐使人萎靡死亡
【译文】
舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。
所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心收到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。
一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。
这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
问题归纳
得道多助,失道寡助
1.天时不如地利,地利不如人和。这句话用了什么修辞手法?说明了什么?
用顶真修辞,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。
2.结尾用了什么论证方法?有什么作用?
结尾运用对比论证,从正反两个方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义,突出强调了“得道”即“人和”的重要性。得人心者,人心所背,所向披靡;失人心者,人心相悖,不攻自溃。强调了施行“仁政”的重要性,深化了文章中心。
3.《得道多助,失道寡助》一文作者是如何来证明他的观点的?
围绕“天时”“地利”“人和”三个因素,作者以战争为例来证明自己的观点。首先从进攻一方来论述。从“三里之城,七里之郭”可以看出,指的是个小国家,强大的军队占据有利时机包围一个小国,即使围而不攻,被包围者也一定是坚持不住的,然而却没能使小国屈服,这是因为小国占据了有利的地势。这就是“天时不如地利”。接着又从防守一方来论述。城高,护城河深,武器精良,粮食多,完全可以长期坚守,然而守城一方弃城而逃,这是因为军心不稳,内部不团结。这就是“地利不如人和”。可见,各种客观条件及诸多因素在战争中都比不上“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。
富贵不能淫
1.品析第一句,说说这句话有什么作用?
这句话从“居”“立”“行”三个角度阐释真正的大丈夫是有仁、有义、有礼、有智的。
2.孟子举生活实例的目的是什么?
孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象,言下之意是:你景春怎么连此类常识都没有呢?从论证方法看,这句既是举例论证,又是类比论证,以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢志不渝。
3.孟子是怎样从正面展开论述的?
孟子用排比句从正面论述,“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”,这是比喻论证,同时与上面构成对比论证;用“得志”和“不得志”分别表明“大丈夫”应有的行为准则,这又是一种对比。
4.本文运用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证和对比论证。通过事例阐述大丈夫的所作所为,通过“得志”与“不得志”的对比,分析他们对待理想、志向、人生的态度,赞美了大丈夫高洁的品质。
5.孟子的观点是什么?是运用什么方法提出来的?
结尾总结全文,运用排比的修辞手法提出观点:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
生于忧患,死于安乐
1.作者开篇一下子列举了六位名人,他们有什么共同特点?这样写有什么作用?
本题运用举例论证作用分析法。他们都出身卑微,都经历过磨练,干出了一番出色的事业。作者列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例,具体有力地论证了人要成大器,担负治国重任,必须经受磨练,即忧患可以激人奋发有为,人才是在逆境中造就的。这也为下文论理奠定了事实基础。
2. 文章第2段运用了排比的修辞手法,其作用是什么?阐明了作者的什么观点?
运用排比作用分析法。运用排比修辞手 法,句式短促有力,多方面地描写了担大任的人所经历的种种肉体和精神上的折磨,从而突出作者的观点:艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力,能增长人担当大任的能力。
3.“人恒过,然后能改……而后喻”,这段文字论述了什么?
由人及国,从内外两方面说明导致亡国的原因。虽是从反面论证,但正面的意思很清楚:一个国君要想把国家治理好,也需要和人才一样经受内外两方面的艰苦磨练。
4.第3段的论证思路是什么?
先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用,然后从反面深入论述国家没有磨难,安乐无忧就会灭亡。


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