谭桂涛，泰顺中学历史教师。浙江省地方志151人才、瓯江年青社科学者、温州市高层次人才（e类）。

以“用好地方志”为导向，推动地方志与高中教育教学深度融合，有助于进一步发挥地方志育人价值；裨益于青少年学子坚定区域发展自信、厚植家国情怀、加强对乡贤榜样的效法、端正人生观与价值观；能够推动学校教育教学理念与范式革新，加快整体发展。这一举措不仅有一定实践基础，而且有人本主义、建构主义、后现代主义等教诲理论依据。高中教育工作者可将地方志作为宝贵文化资源，优化宣传阵地，提升文化景观品位；打造品牌活动，推进五育并举；加快课堂变革，提升教学质量；开发校本课程，提高核心素养等。在地方志与高中教育教学之间搭建桥梁，能够实现二者联动发展，意义显著。

地方志； 高中教诲； 温州

习总书记指出，要高度重视修史修志，把履历智慧告诉人们。地方志工作提质增效，离不开队伍优化、体例完善、条目规整、素材精选等，即围绕“修好地方志”精耕细作。同时，也离不开历史经验总结、区域文化挖掘、地方精神提炼、宣传效度提高等，即聚焦“用好地方志”拓宽思路。将宣教工作向纵深推进，需注意受众群体差异性。处于价值观塑造、思想认知形成、道德品质养成关键阶段的高中生，应是地方志宣教重点发力集体之一。高中生从地方志中汲取精神营养，有助于把握方向、涵养正气、提升境界，从而进一步抵制历史虚无主义、利己主义、拜金主义、享乐主义等消极思想，扣好人生第一粒扣子，做更优秀的新时代青少年。笔者拟以温州为例，试论地方志对高中教育教学的独特价值，寻找这一举措的教育教学理论依据，探究将地方志融入高中教育教学的路径，恳请方家指正。

温州是国家级历史文化名城，是东瓯文明故地，永嘉学派摇篮、改革开放先行区。地方志书编修可溯及南北朝时期刘宋郑缉之编撰的《永嘉郡记》。隋唐时期，官修志书制度化，温州地方志以“图经”形式呈现。宋代，温州地方志编修进入兴盛阶段，并在全国居领先水准，《祥符温州图经》《温州图经》《永嘉谱》《永嘉志》《乐清县志》《乐清县图经》《永宁编》等成果出现。明代，温州编修府志5种、县志15种，不乏佳作。此中，50万字的弘治朝《温州府志》在框架体例、资料累积、行文表述等方面均具有较高借鉴价值。清代，温州编修府志5种、县志29种。其中，康雍乾三朝国力雄厚，史籍编修处于盛世的好时机，成果迭出。民国时期，时局动荡，经济凋敝，民生困苦，地方志书编修也受时代影响，除校补光绪《乐清县志》、乾隆《温州府志》外，仅新编《平阳县志》。

新中国成立后，温州史志事业迎来真正春天。1986年—1996年，《温州市志》第一轮修志工作顺利完成，记述下限为1990年，章志诚任主编。—，温州市二轮修志圆满完成。全志共800余万字，是温州历史上单体量最大之文字工程，张声和任主编。此外，自1998年始，温州将分析年鉴编纂纳入地方志工作范畴。《温州年鉴》曾获首届中国地方志年鉴奖特等奖、全国年鉴编纂出版质量评比特等奖等荣誉，编纂质量不断提高。温州市地方志办公室主办期刊《温州史志》等，除展现地方史志最新研究成果、萃集原始文献外，还刊载地方学者对地方志编修的理论研究成果。

    地方志是一个区域的“百科全书”。温州地方志时间跨度大，内容涵盖广，是呈现温州自古及今经济发展、制度沿革、文化传承、地理变迁、习俗移易的宝贵工具书，具有史料保存、施政参考、情怀熏陶、思想教育等多维度价值。

   （一）坚定区域发展自信，厚植家国情怀

    区域发展自信是文化软实力重要组成部分，对精神提振、潜能挖掘、招才引才、产业集聚等具有显著影响。一定意义上，发展自信是区域崛起的精气神。瓯居海中，早期温州创造出特色鲜明的地域文化。“一片繁华海上头”，唐宋以后，温州在手工技艺、商品经济、海外贸易等领域成绩蔚为可观。近代，孙诒让、宋恕、陈虬、陈黻宸等乡贤在时代舞台上演奏出华美人生乐章。改革开放以来，温州人敢为人先、守正创新，铸造一个个“全国第一”品牌，开创举世瞩目的“温州模式”。

    地方志书见证着温州人以智慧与力行书写的一个个亮点，例如温州泰顺“共富大搬迁”。泰顺是温州温州南部属县，是典型山区县，曾是国家级贫困县。但当地人以“山一般硬气”的精气神，走出特色崛起之路。“一镇带三乡”“无区域生态移民”“生态大搬迁”“共富大搬迁”等，均在全省乃至全国率先推出。，该县生态搬迁机制改革获评省公共管理创新十佳案例。，该县获批农业农村部“人口集聚与农民增收致富改革试点”。，司前镇获评全国脱贫攻坚先进集体。共富大搬迁（生态大搬迁）可谓“在实践中探索出易地搬迁的有效路径”。将此类亮点纳入高中教育视阈，可以点燃高中生对家乡发展的自信。家国本一体，家乡振兴与祖国发展始终同频共振。学生可以进而厚植家国情怀。

   （二）发挥乡贤榜样作用，端正价值取向

    乡贤事迹是地方志中浓墨重彩的一笔。千百年来，温州政商学各界均出现一批品格高尚、能力突出的精英。仅近代，温州就有谢文锦、郑恻尘、胡识因、刘绍宽、王理孚、梅冷生、黄群、黄光、杨青、孙宣等享有盛誉的乡贤。从文化人类学角度看，乡贤不仅是自然人，亦是一种文化符号、文化资源。历代乡贤胸怀理想，心向远方，以实际行动书演绎可贵思想。或怀着兼济天下之志，勤政敬业；有的遨游商海，善行天下；或在学术殿堂撷取智慧之果；或醉心技艺，传承文化遗产。他们在本地家喻户晓，作为“家门的榜样”，在激励引导方面发挥不可替代作用。 

    乡贤精神助推良好社会风气形成，在温州早有历史传统。宋朝时期，平阳士人周坦、徐俨夫在三年内相继高中状元。当地歌颂“选首连年擢大廷，征书一夕动文星”。受到榜样的激励，周围的人更加努力，形成崇文尚学、积极进取的社会风貌。“里居自昔表登瀛，科举人传十八名。习俗尚怜青紫贵，月明两岸读书声”的记载，即是见证。时代虽别，事理则一。此理古今则一。而且，作为土生土长的人才，乡贤在成长环境、儿时经历、文化心理、思维模式、行为方式等方面，往往能使人们看到“自己的影子”，从而更加乐于、便于借鉴。某种程度上，乡贤某些成功做法可以“复制”。对于处于价值观形成关键期的高中生而言，以乡贤为范，可以进一步端正人生观、价值观。

   （三）拓展教育工作空间，推动整体发展

    地方志作为带着乡土气息的文化“土特产”，高中生感觉亲切、熟悉，是“家门口”的宝贵资源。同时，地方志作为“一方之全史”，于域内自然地理、人文历史等几无不包，这为高中很多学科开发相关校本课程提供素材。以地理学科为例，地方志中有介绍的乐清雁荡山、瑞安飞云江、永嘉楠溪江、泰顺乌岩岭等均是具有较高熟悉度与研究价值的自然景点，本身也是承载着丰富信息的教科书，与高中教材知识有诸多衔接联系之处。开发相关校本课程，能够引导学生树立正确资源观、环境观、发展观。以历史学科为例，地方志中丰富的人物事迹、历史典故、典章制度等，都是校本课程开发的肥沃土壤。党建与德育方面，地方志中记载的丰富的红色文化，使得开发相关校本教材成为可能，能够提高德育课程化水平，并使党史学习教育更具特色。教育素材拓宽相伴而生的是教学方式多元化。教师可根据课程特点，采取个性化教学方式，如参观考察、动手实践、田野调查、谈话访问、文体活动等，使学生有更多情感体验及实践参与。

    地方志资源亦可用于校园文化景观、校容校貌优化。标志性雕塑、宣传展板、橱窗、学科教室、各功能室、灯箱、墙体等均可作为德育载体，使学生在浓厚文化氛围中感悟体验，起到润物无声、熏陶浸润效果。地方志的融入，将使学校与史志部门、文史学者联系加强，增进合力、启发互鉴、使高中在德育、教学等领域打开新视窗。

    将地方志融入高中教育教学，推动“立德树人”根本任务落实，不仅有一定实践基础，而且符合教育教学理论。该举措立足区域特色文化，将教师主导作用与学生主体地位结合，在实施中凸显教育生命力。

   （一）人本主义

    该理论代表人物有马斯洛、罗杰斯等，关注人类尊严与价值、创造力与自我实现。马斯洛表示，“与人有关的目的在根本上就是人的‘自我实现’”，强调教育本质目的是实现人类全面发展。具体到高中生学习，该理论认为，作为学习活动主体的学生，应受充分尊重。罗杰斯倡导的教育理论，是以学生为中心。他提倡，教学过程中要发展学生个性，调动学习内驱力。温州地方志主要内容为富有地方特色的事物，学生对其兴趣度高、亲切感强，能从中挖掘知识信息，增加对家乡了解、加深乡土情感。根据该理论，高中教育教学可有机运用地方志这一特色资源，满足学生兴趣需要，使学生将知识和情感价值融会贯通，加快自我发展。

   （二）建构主义

    该理论着眼学生认知发展与学习之关系，由知识观、学习观与教学观构成。知识观认为，学生在自身经验基础上建构新知；学习观认为，学生接受新知识、新信息，是以既有知识、经验为基础；教学观认为，教师作为学生学习引导者与帮助者，必须制订适切学情的方案，以提高学生自主学习能力为目的。该理论高度关注学生学习情境性及基础性。尽管学生对温州地方志缺乏深入了解，但对志书中记述的地点、事物、习俗相对熟悉。高中德育与学科教学中，将该资源纳入教学素材，能使学生重温已有经验、已会知识，将新旧知识有机结合，助推理解新知识。教师也可发挥引导者作用，创设良好教学情境，助推学生构建新知识体系。

   （三）后现代主义

    该理论提出于上世纪六十年代，兴起于欧美国家，并产生广泛影响。该理论课程观认为，课堂应培养学生发散性、多元化思维，要重视个体差异性，并基于差异提供多元性学习内容，以帮助学生个性发展。教学观强调，教师应该不断创新教学策略，在教学实践中孕育研究型教师，能够开展创造性教学。将地方志运用于高中教育教学，考虑到乡土特色，考虑到学生特有感情，丰富学习内容。教师可提高搜集材料能力，强化科研意识，提高专业素质。

    脚下土地，承载厚重历史；乡邦文献，蕴含桑梓文化。地方志是区域文化的载体，是高中生培育核心素养的重要依托。其融入高中教育教学的路径，至少有以下几种：

   （一）拓宽视野，优化宣传阵地

    宣传工作是校园文化建设的重要组成部分，是营造积极向上的校风学风的关键环节。提高宣传效果，凸显宣传特色，离不开新文化资源。可以查阅地方志，将其中先进楷模、具有宣教意义的故事等作为素材，融入走廊、党员活动室、教师办公室、宣传橱窗、灯箱等宣传阵地，使广大同学在潜移默化中了解家乡文化，激发其学习兴趣，引导其牢记家乡发展辉煌、敬慕与效法先进人物，强化赓续传承意识，实现思想境界提升。

    除传统阵地之外，还应重视新媒体作用。新媒体有普及率高、传播便捷、功能齐全等特点。可以运用现代信息技术，组建QQ群、微信群等，推广温州文化精髓，以动活泼的形式和内容开展网络教育。启动“温州地方志文化进校园”网络工程，运用微信公众号、校园网等新式平台，定期推送温州乡贤事迹、温州革命故事，或介绍相关遗址遗迹，让广大青年学子更多了解与热爱温州，将先进思想种子播撒在大家心中。以正能量占领网络宣传高地，抵制不良文化，引领舆论方向。

   （二）依托资源，打造品牌活动

    优化高中德育工作，凸显亮点，凝练品牌，需要丰富文化内涵。地方志蕴含的优秀传统文化、革命文化、先进文化，是浸润心灵、增添动力的宝贵资源。

    高中学子精力充沛、富于激情。形式多样、生动活泼的教育形式，更容易提高参与度。依托地方志资源，开展“家乡历史文化知识竞赛”“家乡革命故事大赛”“红色歌曲歌唱大赛”“与革命亲历者面对面”“家乡红色故事漫画展”“课本剧表演”等活动，更容易使学生喜闻乐见，注入进步思想。还可举办专题讲座，如“孙诒让与温州区域文化”“温独支革命活动与精神”“红十三军在温州的辉煌历程”等；举办“环境保护从我做起”主题班会，利用“温州大水缸”飞云湖开发的故事教育学生尊重自然、保护环境及人与自然和谐相处的生态文明观念。地方志资源化还可融入户外研学。例如，引导学生通过走访廊桥文化园更加深入了解廊桥，体会非遗文化魅力，认识到在保持经济持续发展的同时保护生态环境的重要性；通过飞云湖水库野外研习，感受保护水源重要性，使之带着更强烈责任感，自觉加入保护水源行列。

   （三）运用素材，推进课堂变革

    立足课改背景，推动基于学习力提升的课堂变革，离不开对新教学素材的选取与运用。高中很多学科均可从地方志中获取教学资源。笔者结合自身实践，以历史学科为例。教师可根据课堂需要，创设形式多样的问题情境，激发学生探究欲，从地方志中筛选学生相对熟悉亲切的地方史料，将晦涩难懂的知识形象化。例如，科举制是高中历史教学重点问题。温州学生大多比较熟悉的楠溪江一带的古楹联、族规家训就是很好素材。芙蓉村《陈氏宗谱》中族训教导子弟“笃志苦学，以求仕进”，教师可用类似史料讲好“科举制的影响”等。

    提高学生参与度、培养合作探究能力，是关键着力点。教师可引导学生适当分组、加强合作，对地方志史料进行搜集，运用科学思维对其提炼、归纳、分析、推理等。该过程不仅授之以“鱼”，更授以“渔”。例如，讲述“农村经济体制改革”时，可提前安排任务，使学生利用周末、假期等，翻阅地方志，结合旧照片、相关视频、口述访谈等，呈现改革开放四十年来温州农村经济突飞猛进的发展历程，以PPT或其他形式开展分组汇报，教师总结提升。该过程，地方志作为工具，可使学生锻炼搜集与辨析史料能力、提高合作意识、加强团队精神、提升探究能力，助推学科核心素养培育。

   （四）突出特色，开发校本课程

    校本课程是对国家与地方课程的有机补充，是办学特色与学校文化的体现。其开发应着眼地方特色，挖掘优势资源，立足校情，充分发挥主观能动性，“量体裁衣”进行编制、实施与评价。做到“人无我有”，避免千篇一律，让学生能够吸收到独特营养。

    以笔者所在的泰顺某校为例，该校地理及生物老师利用课余时间，将地方志记载与实地考察相结合，整理介绍本地自然资源景观的校本课程，如《泰顺地理》《丰富的中草药》《泰顺水电开发》《乌岩岭物种多样性》等，在介绍自然地理和生物知识过程中，展现家乡优美的自然风光，使青年学生感悟家乡美，激发爱乡情感，强化和谐相处的生态文明观念。温州地方志内容丰富，以之为基础，综合其他资料，可开发的校本课程可以有很多门类。在开发过程中，应遵循深悉学情、契合学生需求的原则，充分发挥自身优势，以之为发力点，使之成为推动教师专业成长、促进学生学习力提升、改善学校硬件配备、创新教育教学理念、优化课堂模式的抓手之一，进而加快整体发展。