人类与生俱来的求知欲，是学习行为的第一推动力，也是最有可能持续一生的推动力。仅靠生存压力推进的学习活动，一旦目的达成（或失败），就立刻奔溃——历史上和现实中这样的例子比比皆是。

教育学研究——如果这种学问目标纯粹的话，其目的应该是想办法释放人的求知欲，而不是迎合各种各样的外部力量，想办法去压抑它。

如何释放求知欲？笼统的、鼓动性的口号如“减负”之类，初衷相信是好的，听着也很带劲，但在事实上并没有起到所有作用（也许竟然是反作用，比如否定学习过程中脑力和体力上的付出，视之为负担——这里暂且不表）。

我们需要从学习的内在规律中寻找解决之道。哲学上讲按规律办事，信然。低效的学习策略，而不是所谓“负担”，压抑和损伤了我们的求知欲。

动物界并没有教育学一说。所以大家都在进化的途中缓慢进化着。每一只幼兽都沿着祖辈的老路学习捕食技巧。羊始终吃草，闲暇时即寻找角抵的对象，从不问自身的行为目的何在；狼始终吃肉，在草原狂奔，即便关在动物园的笼子里，依然奔跑不息——它们也并不知道，这狂奔只是为了适应长途的不间断的追捕……

人类则不然，我们可以通过理性的研究和探索，改进自己的学习策略。也就是说，在本能的学习方式之外，不断寻找更有效的途径，随时准备修正、改进。学习策略的改进，客观上一定会促进求知行为的效率。

实践中，理解学习活动的内在逻辑，找到更合适的学习方法，及至掌握更有力的学习工具，这三者，构成学习研讨的三个角度。在孔子谈论学习的言论中，除了对学习本质的探讨之外，还包含了上述三方面内容的思考。