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八年级下册语文第一单位测试卷含答案

八年级下册语文第一单元测试卷含答案


八年级语文下册《第一单位检测卷》含答案







考生注意： 

1、全卷分试题卷和答题卷。试题卷6页，共21题。全卷满分120分（含全卷誊写4分）。考试时间120分钟。

2、请用黑色墨水签字笔把答案写在答题卷相应位置上，做在试题卷上无效。作文不能另加附纸。



二、阅读（53分）
（一）名著阅览（9分）
阅读《傅雷家书》中的一段手札，回答问题。
你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无规矩，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只消留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。
4.傅雷是一名杰出的翻译家，他一生翻译 ① （填国别）文学作品和学术著述30余种。
同时，傅雷还是一位特殊的教育家，他认为，无论从事什么职业， ② 是第一位的。对栖身海外的长子傅聪，他通过书信对其 ③ 和 ④ 进行悉心指导。（4分）
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5.傅雷在这封信中，从哪些方面对儿子进行了教导?（2分）
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6.仿照示例从语段加点词中选择一个做批注。（3分）
示例：“必须”是一定要的意思，写出傅雷对于到别人家里的相关礼仪严格要求傅聪做
到，前这种对于生活细节的严格要求，正源自于父亲对儿子的爱！
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（二）文学性作品阅读（14分）
听懂戏曲时，已是戏中人
王洁
少年时期，曾随着祖父母在乡间看过许多戏。
古老的戏台是用黄土垒筑而成，四根被红漆刷过千万遍的柱子则坚韧地撑起一方天地。戏台两侧还颇有仪式感地开了两扇门。说是两扇门，实际上却是两口长方形的门洞，挂上简易的布帘，用来代表“出将”和“入相”。当时我年纪尚小，还不懂得情爱，只看那些面敷厚重脂粉的女子们步履轻盈地从一侧登台，一曲唱罢，又缓缓归矣。绯红色的脸颊，写满了青春烂漫。粉色罗裙摇曳起乡间的风，俗气中不乏某种生动。他们于嬉笑怒骂间演尽人生百态，片刻的光阴里已将众人的生活囊括其中。他们像行走于自然中的诗人，吟唱着那些早已被人们遗忘的故事。众人痴痴地陶醉于其中，随他们哭，随他们笑，随他们在别人的经历中醉生梦死一场。祖父也不例外，每每散戏归来，迎着夜间微弱的月光，他都要给我复述戏中情节，兴趣盎然，我则是一知半解的懵懂状态。
那时自然不晓得“少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑”是何意。后来随着年龄的增长、阅历的丰厚，也多次同好友一起进入剧场看戏。古旧的戏台早已在记忆深处模糊，任由远处乡野的风腐蚀它的残骸，成了一片断壁颓垣。如今鲜活的只有眼前这光芒四射的舞台，精致的布局，红丝绒幕布反射着光亮，昭示着与古戏台截然不同的尊贵气质。大幕拉开，只见一名女子颔首低眉地踱步上台，粉色的衬衣外罩着细色的包衣，前襟别着一颗璀璨的水晶，熠熠闪着光。发羽间的点翠，青蓝色的点染，不禁让人臆想那久远的朝代。她朱唇轻启，将自己的身世娓娓道来。她姓杜，名唤丽娘，是南安太守杜宝之女。正值二八芳华，却只能常向花阴课女工，不曾见过春色如许，更不知美为何物。
丽娘之落寞，我又何尝不能有所体悟呢。“可知我一生儿爱好是天然?恰三春好处无人见。”青春少女的迷惘，古今皆一般。她也曾对着开满鲜花的后花园吟唱道：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”生命之短暂，世事之无常，丽娘在踏入后花园的那一刻领悟了，已经度过30多个年岁的我，也自是能感同身受。只是，那若烟花般绚烂的青春，也必然带着春水般柔和的美意。所以我在怀抱伤逝的同时，也比戏中的丽娘多了一些坦然，诸法无常，但心之所在，便是生命之安定。人若能学会遣怀，也自然就少了些心灵上的负累，而对生活多了些诚挚的感激。
《牡丹亭外》中唱道：“写歌的人假正经，听歌的人最无情。”其实不然，一出戏，一首歌会被无数的人演绎，当他们按着一定的程式，在或明或暗的舞台上演绎别人的故事时，我们这群坐在台下的人又何尝是无情的呢?他们在红氍能上迎来送往，我们也在众多的故事中找寻一个最贴合自己的角色罢了。步入人生的稳定期之后，我也对戏中的一些唱词有了切身的体悟，《锁麟囊》里的那一句“人情冷暖凭空造，谁能移动半分毫”，将人生的无奈与叹惋全部说尽了。回首前尘路，有多少故事便是如戏中那般演绎出来的呢?
当人生的繁华已成了昨日的幻梦，戏曲却给了我某种厚重的踏实感。这种感觉与少时看戏的心境有着异曲同工之妙。彼时，我拉着祖父的手站在夏日傍晚的蝉鸣之中，台上的人顶着酷署卖力地出演，忽远忽近的唱词飘进耳朵里，我虽然不懂其意，但与亲人相守的幸福足以宽慰一个少年的内心。如今则是在熟悉的戏词里找回自己，依赖着那梦回莺转的声腔，清醒而淡然地投入生活的热潮中去。
7.细读文章，完成下面表格。（4分）
看戏时间
戏台
演员
“我的感受”
少年时期
②
俗气中不乏生动
嬉笑怒骂
④
①
光芒四射
精致  尊贵
③
感同身受  坦然
8.按照要求品析文中画线的句子。（4分）
（1）众人痴痴地陶醉于其中，随他们哭，随他们笑，随他们在别人的经历中醉生梦死一场。（从修辞手法的角度）
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（2）她朱唇轻启，将自己的身世娓娓道来。（从加点词的角度）
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9.文中最后一段说“这种感觉与少时看戏的心境有着异曲同工之妙”，这是一种怎样的感觉?为什么作者说“与少时看戏的心境有着异曲同工之妙”?（3分）
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10.《社戏》里，迅哥儿看故乡鲁镇迎神赛会时的社戏，除了台上的戏文，更多的是中意那份乡情，那段和小伙伴们一道划船去看戏的美好时光。本文中作者看戏，一步步从看不懂古旧老戏台上的戏文到对唱词感同身受，到发现戏曲与人生的关系，是个人接受戏曲的过程，也是成长的过程。你有没有接触过戏曲之类的中华传统文化或民俗文化呢?简单地介绍一下并说说自己地感受吧。（3分）
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（三）非文学性作品阅读（11分）
文化类电视节目的思考
【材料一】大型文化节目《典籍里的中国》正在央视热播，以豆瓣9.0的高分又拓宽了
综艺节目“文化十”的边界。近年来，《上新了，故宫》、《一本好书》、《国家宝藏》等文化类节目，引起了强烈的社会反响。年初更是呈现出强劲的势头，《中国诗词大会6》《经典咏流传4》《万里走单骑》《指尖上的非遗》等节目的集中爆发让文化类节目迎来新高潮。
【材料二】内容形式的创新是文化类节目频频成为爆款的利器。纵观近期几档文化类节目，不难发现，各代表性节目主创均在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格。
《典籍里的中国》将戏剧、影视及访谈的舞台表现形式相结合，使《尚书》《论语》《史记》等艰涩难读的传统典籍变得生动易懂，实现了古今读书人的跨时空对话。首期播出后，网友们对这种全新的沉浸式融合艺术表示赞同：“沉浸式的戏剧演绎方式代入感很强。”“当主持人撒贝宁带着倪大红饰演的伏生来到现代时空时，我仿佛在和先贤对话，产生了思想碰撞。”节目将书中文字可视化，古书典籍故事化，从而达到视觉、听觉与情感的冲击。
《技惊四座》是一档自去年12月在广东卫视首播的杂技竞技类节目，邀请到30组国内外顶尖杂技演员团队参与比拼。值得注意的是，节目除了传播中国传统杂技技艺外，还将摇滚、街舞、情景化表演等新潮元素融入其中，让观众能够身临其境地观赏杂技盛宴的同时，吸引新的观众群体去关注这门中国传统技艺。
此外，《衣尚中国》也在积极尝试艺术的融合创新。在表演形式方面，节目将歌舞剧以及新潮的街舞、说唱等艺术形式一同揉进了中华服饰美的解读之中；在视觉效果方面，创作团队设计了一百多个节目场景，试图把水墨、剪纸、版画、皮影戏、建筑、刺绣、首饰等各个中国美学门类都体现出来。
文化类节目获得观众与市场的认可，除了融合多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格之外，还离不开前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发共鸣。《登场了！敦煌》使用动画特效复原千年壁画，再现前人的生活百态；《技惊四座》通过360度摄像手法和VR技术，使杂技表演更具舞台
张力；《典籍里的中国》综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段，辅以舞台分区的形式，打造穿越历史时空的观感。
【材料三】田沁鑫（中国国家话剧院院长）：《典籍里的中国》是面向过去的传承，是面向未来的开启，是将戏剧的传统美学融入电视创作的积极探索。节目成功的重要原因是挖掘出了典籍里蕴含的思想精华，并让它穿透数千年的历史时空，与当下观众形成精神上的共振。
蒙曼（中央民族大学教授）:《典籍里的中国》致敬传统、尊重观众，有风骨、有血肉、有方向，深挖传统精髓，向古人要智慧，把中国真正的精神呈现了出来。同时，精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点，实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
11.下列对材料内容的理解，正确的一项是（    ）（3分）
A.文化类节目成为爆款的一大利器是把传统与当下流行的元素和风格相结合，并用多种艺术表现形式融合的方式呈现出来。
B.《衣尚中国》创作团队设计了一百多个节目场景，把水墨、剪纸、版画、皮影戏、建筑、刺绣、首饰等各个中国美学门类都了体现出来。
C.《技惊四座》通过360度摄像手法和AR、实时跟踪等新科技手段，使杂技表演更具舞台张力。
D.田沁鑫院长认为《典籍里的中国》成功的原因是使典籍里蕴含的思想精华，穿透数千年的历史时空，与当下观众形成了精神上的共振。
12.结合材料二、三，概括文化类节目取得成功的原因有哪些。（4分）
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13.寒假期间，小语看了一集《典籍里的中国》，表示很喜欢。正好开学后又学到了陶渊明的一篇《桃花源记》，他想把《桃花源记》推荐给《典籍里的中国》。请你结合《桃花源记》的内容主题和材料三中涉及的该节目的特点帮他写一写推荐理由，并结合材料二中的艺术形式和前沿科技简单地设计呈现形式。（4分）
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（四）古诗词阅读（4分）
菊花
元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
14.这首诗前两句都出现了一个“绕”字，但是意义各不相同。第一句中的“绕”字着力写
菊花    ①    的特点，而第二句中的“绕”字则是表现作者赏菊时的   ②   心理。（2分）
15.后两句告诉我们，作者爱菊是出于什么原因?（2分）
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（五）文言文阅读（15分）
松风阁记（下篇）
刘基
松风阁在金鸡峰下，活水源上①。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。
盖阁后之峰独高于群峰而松又在峰顶仰视如幢葆②临头上。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，离褷③蜿蜓，轇轕④徘徊；影落檐瓦间，金碧相组绣⑤，观之者目为之明。有声如吹埙箎⑥，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛⑦；忽又作草虫呜切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状，听之者耳为之聪。
予以问上人。上人曰：“不知也。我佛以清净六尘为明心之本⑧。凡耳目之入，皆虚妄耳⑨。”予曰：“然则上人以是而名其阁，何也?”上人笑曰：“偶然耳。”
留阁上又三日，乃归。至正十五年七月二十三日记。
【注释】①活水源：在浙江绍兴会稽山灵峰下，东注于若耶溪中。②幢（zhuàng）葆：羽幢葆车，饰有鸟羽的旗帜和车盖。③离褷（shī）:羽毛沾湿相粘，此处形容松针密集。④轇（jiāo）轕（gé）：交错纠结。⑤组绣：编织成花纹。⑥埙（xūn）箎（chí）：两种乐器。埙用陶土烧制而成，箎用竹管制成。⑦槊（shuò）：长矛，古代的一种兵器。磨戛（jiá）：撞击。⑧六尘：佛经以声、色、香、味、触、法为六尘。⑨耳目之入，皆虚妄耳：佛教以为一切色法（现象）皆空幻不实，故所见所闻皆为虚妄。
16.请给加点文言词语选择合适的义项。（4分）
悉：①详尽。②详尽地叙述，详尽地知道。③全，都。
（1）因得备悉其变态
（2）悉如外人
名：①名字，名称。②命名。③名声。④有名的。⑤说出。
（3）莫可名状
（4）然则上人以是而名其阁
17.给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）（3分）
盖阁 后 之 峰 独高 于 群 峰 而松 又 在 峰 顶仰 视 如 幢 葆临 头 上
18.用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。
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19.仿照示例赏析文中画横线句子。（3分）
示例：当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，离褷蜿蜒，轇轕徘徊；影落檐瓦间，金碧相组绣，观之者目为之明。
赏析：从视觉角度写松在风中舞动之姿和枝影映瓦之美，一者以比喻形象地展现松枝龙凤翔舞般的美妙姿态，一者展现金瓦碧树的色彩交辉之美，当真是“观之者目为之明”啊！
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20.文章第三段作者问上人“上人以是而名其阁，何也”，上人的回答是“偶然耳”，你是否认同?请阐述理由。（3分）
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三、写作（50分）
21.阅读以下材料，按要求作文。
大海会向往高山的挺拔，高山也会向往大海的广阔。我们在向往别人的同时，自己也可能是别人的向往。对此你有何感悟、联想和思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）除诗歌外，文体自选；（2）不少于600字；（3）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。


参考答案
卷面分（4分）
一、积累（13分）
1.①皎 ②磅③礴（3分）
2.④屋舍俨然 ⑤有良田美池桑竹之属⑥如鸣珮环 ⑦青树翠蔓⑧微君之故⑨胡为乎中露（或⑧微君之躬 ⑨胡为乎泥中）⑩一日不见 ⑪如三月兮（8分）
3.b（2分）
二、阅读（53分）
4.①法国 ②做人③生活 ④艺术追求（4分）
5.文明礼仪、习惯养成（2分）
6.例1：“切记切记”反复地向儿子强调不要把手插在上衣袋里，即使相隔遥远，傅雷依然严格要求儿子在这种细节上做好，拳拳父爱正在其中！
例2：“尤其”，特别、格外的意思，加上后面地“叮叮当当地”，写出傅雷对饭桌上缺乏教养的表现的厌恶，儿子身处万里之外，傅雷却不忘指点儿子生活细节，这种对儿子的严格要求正是源于他对儿子的爱。（3分）
7.①三十多岁 ②简陋  古旧③颔首低眉  娓娓道来   ④一知半解懵懂（各写出一词即可）（4分）
8.（1）三个“随着”形成一组排比，淋漓尽致地展现了观众们沉醉于戏中，进而情绪完全被演员的表演支配的情态。（2分）
（2）“朱唇轻启”“娓娓道来”简洁而准确地写出演员表演的从容、入戏，语言典雅精致。
（2分）
9.当人生的繁华已成了昨日的幻梦，戏曲却给了我某种厚重的踏实感。（1分）少年时跟着祖父母去看戏，虽然不理解那些唱词，但我却获得了与亲人相守的幸福，就像虽然人生的繁华逝去，但人生如戏，人生也在戏里，通过那些戏曲、唱词，能让我找回自己。（2分，能说出大概意思即可）
10.示例：以前除夕晚上十一点之后，到处都会开始响起爆竹声。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。现在，我们这里已经听不到爆竹声了，除了偶尔会怀念那时的热闹氛围之余，也会感叹庆幸这是大家的环保意识提高的表现啊。（3分，有简单的介绍，并有自己的想法、感受即可）
11.A（3分）
12.在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格；前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发共鸣；深挖传统精髓，向古人要智慧，把中国真正的精神呈现了出来（挖掘传统文化中的思想精华）；精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点，实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展（实现与观众的精神共振）。（4分）
13.答案示例：我之所以推荐《桃花源记》是因为桃花源记展示了一个从自然环境到风俗人情各个方面都美的世界，是陶渊明的美好理想，这是我们民族传统文化的精华。我希望将它通过电视节目展示出来能让更多的观众感受到。另外，用环幕投屏等科技手段在舞台上呈现桃源景象，同时，让演员扮演武陵人和桃源众人，在里面再现故事，我觉得效果会非常棒！（4分，答到《桃花源记》作为传统文化值得被认识、被传承的地方，同时，用到材料中提到的表现形式、科技手段，并能与《桃花源记》结合，即可）
14.①多（1分）②悠闲（专注、流连忘返等均可）（1分）
15.因为当百花尽谢时，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。
暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。（2分，涉及到菊花凌风霜不凋、坚强品格即可）
16.（1）② （2）③（3）⑤（4）②（4分）
17.盖阁后之峰/独高于群峰/而松又在峰顶/仰视如幢葆临头上（3分）
18.只听到波涛般的声音响彻白天黑夜，没有能完全观看到它的奇妙之处。（2分）
19.描绘松声连用六个比喻，将松声的乍大乍小，若远若近，变幻莫测展现地淋漓尽致，当真是“听之者耳为之聪”啊！（3分）
20.不认同。因为松就长在阁后的峰上，不管是抬头仰视还是静听松声，这个地方都是绝佳的地点。（



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