《论诗五首·其二》

[清] 赵翼

李杜诗篇万口传，

至今已觉不新鲜。 山河代有才人出，

各领风骚数百年。

字有道理

《说文》:“鲜，鱼名，出貉国。羴省声。”就是说，“羊”旁只是“羴”(shān，见“膻”字条)的省略，表声。厥后泛指“活鱼”。引申为“新鲜”、“美味”、“善”、“鲜明”等义。又有“少”义，读 xiǎn。

字形特点

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《邮亭》

[唐] 张继

云淡山横日欲斜，

邮亭下马对残花。 自从身逐征西府，

每到开时不在家。

字有道理

会意字-形声字。从垂(边陲),从邑(城邑),合起来表示郵(邮)是城市与边陲之间传递文书的驿站。简体字从阝(邑),由(yóu)声,由有经过义,表示古时传递公务文书的驿站设于城邑之间的必经之地。本义是驿站

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《落花》

[唐] 李商隐

高阁客竟去，小园花乱飞。 参差连曲陌，迢递送斜晖。 肠断未忍扫，眼穿仍欲归。 芳心向春尽，所得是沾衣。

字有道理

形声字。，篆书形体像路(彳)和脚(止)，表示和行走有关;虒(sī)表声，虒是像虎而有角的兽，能在水陆中交替生活，表明遞(递)是交替。简体字从辶、弟(dì)声，弟与第旧时相通，有府第、宅第义，表示传递到府上。本义是更替。引申指传递。。

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《早春呈水部张十八员外》

[唐] 韩愈

天街小雨润如酥，

草色遥看近却无。
最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都。

字有道理

“员”是“圆”的本字。《孟子》:“规矩，方员之至也”“员”字的下部是一只鼎，上方有一个圆形,表示鼎口是圆的。后来为了区分，就另造“圆”字。

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《示儿》

[宋]陆游

死去元知万事空，

但悲不见九州同。
王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

字有道理

“原”是“源”的本字，义为“水源”。字形像在山崖(“厂”)下有“泉”(参见《汉字演变 500 例》“泉”字条)。《孟子》:“原泉混混,不舍昼夜。”后来引申为“根本”“原由”“来源”“宽广平坦之地”等义。

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《马诗二十三首·其九》

[唐] 李贺

飂叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。

字有道理

“叔”的本义是“拾取”。《说文》:“叔,拾也。”金文的字形像一只手在豆株(参见“菽”字条)下面拾豆粒的样子。《诗经》:“九月叔苴。”后来借为叔伯的“叔”(“叔”的另一字形见“吊”字条)。

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《出郊》

[明] 杨慎

高田如楼梯，平田如棋局。
白鹭忽飞来，点破秧针绿。

字有道理

“局”的本义是“棋盘”;“局子”即“棋子”《宋书》:“太祖赐以局子。”字形很像一枚棋子,其中的“口”是其底座。后借为“局促”“局部”“局面”和“官署名”等义。

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《过华清宫绝句三首·其一》

[唐] 杜甫

长安回望绣成堆，

山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，

无人知是荔枝来。

字有道理

最早的字形像两座小土山(甲骨文常把横宽的形体竖起来写、如“阜”、“犬”“豕”等)。《说文》:“自，小(阜)也。”《正字通》:“自,堆本字,”“堆”是后起的形声字。

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《九歌·礼魂》

[先秦] 屈原

成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

字有道理

字原作“豊”。字形像一个礼器里放着两串贵重的玉,用以祭神。后来因与“豐”(丰]字形体相似，常被混用,于是加“示”(祭桌)旁作“禮”。本义是“敬神”,如“礼神”。