俗话说“无事不登三宝殿”，比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法，僧守旧之，此三者有互相联系的神圣关系。

通俗些说，佛指大知大觉之人；法就是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。

三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即僧人等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。这三处地方，是清静高洁的佛教重地，不可随意乱闯，这是中国这个具有浓重佛教传统国家的习俗。

照礼教说，发生了什么事才应去三宝殿呢？初一、十五拜佛颂经当然要去；新年、节日祈福祭天必定要去；战争、灾荒、婚丧、生日、病痛……常要求神拜佛肯定要去；法事、仪式、招魂必要拜佛上香、请僧人出庙，也必然要去；躯体康复、考试中举、生儿育女因许愿还愿也要去宝殿……可见，无事的话，谁会去“三宝殿”骚扰呢？

宝（寶）：本为会意字。从宀（mián），从玉，从貝。表示屋中储藏的贝、玉等珍宝。后来加“缶（fǒu）”声，则成了形声字。本义是珍宝。《说文解字》：“寶，珍也。”远古时期，贝壳可以作为货币，所以很珍贵。与“宝”相关的词通常都有珍贵之义，如：宝藏。也可表示敬称，如：宝刹、宝地、宝号、宝眷。

宝刹（bǎo chà）：1.指梵刹的塔。2.敬辞，称僧尼所在的寺庙。

宝眷（bǎo juàn）：敬辞，称对方的家眷。
文房四宝
宝刀未老
无事不登三宝殿

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一晚上鱼龙舞。——宋·辛弃疾《青玉案·元夕》

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。——唐·王昌龄《从军行七首》
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。——宋·李清照《永遇乐·落日熔金》

看看古人是以何为“宝”吧？

子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”——《左传·襄公十五年》
事情是这样的，宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕，子罕却不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉器的人看，雕玉的人认为这是宝物，所以小人才敢将此玉献给您。”子罕跟这个人说：“我以‘不贪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝。你要是把这块玉给了我，那我们都失去了自己的宝物了。我们都还是继续各自拥有自己的宝物吧。”

潜台词便是：兄dei，你的玉我不要，我谨守自己不贪的美德，不会任意改变的，你行贿失败了。