九年级下册语文必背古诗词17首+7篇文言文

小编按：
课内古诗鉴赏和课内文言文阅读浙江省多年来考的比较少，浙江省中考命题大都选取课外古诗文，中考和期末考试命题都需要原创，这么多年来，课外古诗文语料能考的几乎搜索了一遍，命题者常常为难以找到合适的课外古诗文语料而绞尽脑汁。语文命题研究公众号预测，随着《义务教育语文课程规范》（版）的落地，课内古诗文的考查将会更多地走进期末考试和中考试题中，考查的方式将更加灵活，如课内和课外结合比较阅读，课内的作为链接材料命题考查，同一作者的古诗文联读，相关主题古诗文比较联读等。学好课内古诗文很重要。

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（师生家长收藏版）部编七年级下册语文必背古诗文（13首新诗原文+译文+赏析+考题）+文言文原文+翻译

收藏版|部编语文八年级下册必背古诗文21首（篇）（古诗词译文+赏析+中心+写法+精练）+文言文原文译文

01 渔家傲·秋思（宋·范仲淹）

【原文】

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟夕照孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军鹤发征夫泪。

【译文】秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门闭合。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷霜满地。夜深了，在外征战的人难以入睡，将军已是头发花白，士兵抹着思乡的泪水。

【赏析】

这首词描绘了边塞将士生活的艰苦，表达了词人破敌立功的决心和思念故乡的矛盾心情。上阕重在写景，描写塞下秋景。词人用一个“异”字，统领全部景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同。“雁去”句写出了天气的寒冷；“边声”句，风吼、马嘶，同不断起伏的号角声混杂在一起，构成了塞下特有的声音。“孤城”句点明了战事急急、戒备森严的特殊背景。下阕集中抒发了身处边塞的征人之情。词人化用“勒石燕然”的典故，正面揭示了自己和征人们的一种矛盾心理：他们思念相距万里的家乡，却没有办法回去，因为还没有建立军功、勒石燕然，表达了词人爱国、卫国的精神。全词意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士的内心感情，读起来真切感人。

【主题】

这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的怨恨，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。

【写法】

①上阕着重写景，为下文抒发感情作铺垫；②下阕着重抒情，凄凉悲壮中透出一种激越奋发的基调；③运用典故、互文。

【命题】

一、理解型默写

1.《渔家傲·秋思》中表达戍边将士“不破楼兰终不还”的卫国抱负的句子是：            ，            。

2.唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，抒写了戍边将士强烈的思乡之情，《渔家傲·秋思》中表达同样感情的句子是：                ，                。

3.《渔家傲·秋思》中表现将士们思家与报国矛盾心情的诗句是：                ，                。

4.范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：       ，       。

5.《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：                ，                。

6.王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：                ，                。

7.渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是：                ，                。

【答案】

1.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

2.人不寐，将军白发征夫泪。

3.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

4.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

5.人不寐，将军白发征夫泪。

6.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

7.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

二、阅读理解

（一）填空题

1.词的上片间接点明季节的词语是：         。（限2个字）。

2.古诗词中有许多描写秋天景物的诗句，除《渔家傲•秋思》中的以外，你读过的此类诗句还有“           ”。（填出一句即可）

（二）选择题

3.对这首词赏析不正确的一项是（      ）

A.词的上片重在写景，主要描写了塞下秋景之“异”；词的下片集中抒情，主要抒发了征人思乡爱国之情。

B.词的上片中“长烟落日孤城闭”，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境相似。

C.词的下片中“羌管悠悠霜满地”，以如霜的月光为背景，烘托了征人凄婉的愁思。

D.这首词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练，是宋词中的精品。

4.下面对这首词的理解，不恰当的一项是（      ）

A.词的上片中“长烟落日孤城闭”，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境相似。

B.词的下片中“羌管悠悠霜满地”，写出了边关虽寒冷，但有羌管鸣奏，生活并不艰苦。

C.“塞下秋来风景异”中的“异”字，写出了边塞秋天的景物与江南一带不同。

D.“千嶂里”中的“千嶂”是指崇山峻岭。

5.下列最能体现塞下秋天季节特点的一项是（      ）

A.衡阳雁去        B.四面边声C.长烟落日        D.孤城紧闭

6.下列对词的赏析错误的一项是（      ）

A.词人思念万里之外的家乡，却没有办法回去，“浊酒一杯”怎能排解对家乡亲人的思念之情？

B.“燕然未勒”是借用东汉大将窦宪燕然勒石记功而还的典故，这里用来表现将士们建功立业的壮志和决心。

C.“人不寐，将军白发征夫泪”，在悲怆的情调中，鲜明地表达了词人对朝廷腐朽软弱的控诉和批判。

D.全词意境悲凉壮阔，形象鲜明生动，感情真挚深沉，语言质朴凝练，读来真切感人。
【答案】

（一）填空题

1.雁去

2.示例一：角声满天秋色里    

示例二：巴山夜雨涨秋池    

示例三：枯藤老树昏鸦

（二）选择题

3.C    

4.B（“羌管悠悠霜满地”，写出了边关寒冷，生活很艰苦。）

5.A   

6.C

02 江城子·密州出猎（宋·苏轼）

【原文】

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

【译文】

我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气将雕弓拉得像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。

【赏析】

这首词通过对出猎场面的描写，表现了词人渴望身临战场为国杀敌、建功立业的豪情壮志。上阕写出猎的场面。起句用一个“狂”字笼罩全篇，借以抒写胸中雄健豪放的磊落之气。“卷”字表现太守率领众多随从，纵马飞奔，像狂风一样越过小山冈的情景。“看孙郎”，用孙权的典故，突出了词人犹如少年的豪情。下阕写酒酣后的豪情，以“鬓微霜”的“何妨”衬“少年狂”，表现出词人壮志未已的英雄本色和豪放开阔的心胸；用“冯唐出使”的典故，以魏尚自比，含蓄典雅地表达出希望朝廷把边事委托给自己的愿望。“射天狼”表达了词人要竭尽全力抵御入侵者、为国立功的决心。最后两句抒发了词人报效祖国、抵御入侵者、建功立业的爱国思想和豪情壮志。

【主题】

这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发了作者杀敌为国的雄心壮志，并委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。

【写法】

善于用典，含蓄精练地表情达意，风格粗犷、豪放。

【命题】

一、理解型默写

1.《江城子·密州出猎》一词中借用典故，表达作者愿驰骋疆场、为国立功的句子是：         ，         。

2.词中运用典故，表达作者渴望得到重用的心情两句：              ，              。

3.词中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的豪情壮志的诗句是：           ，           。

4.苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：             ，             。

5.词中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：         ，         。

【答案】

1.持节云中，何日遣冯唐。

2.持节云中，何日遣冯唐。

3.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

4.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

5.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

二、阅读理解

（一）填空题

1.这首词的作者是      朝的      ，字      ，号      ，与      和      并称“三苏”。他的词属于      派。

2.词萌芽于      （填朝代名），形成于      朝，盛行于      ，最初称为“      ”或“      ”，也有人把它称为“      ”。根据字数的多少可以分为      、      和      。

3.词中“太守”指      ，“孙郎”这里借指      。

4.本词上片写景，描写了      的宏大壮观的场面；下片言志，抒发了词人      的豪情壮志。

5.本首词中，作者用了“      ”“遗冯唐”“      ”三个典故。

6.上阕一个“      ”字，不仅表现了出猎场面的盛大壮观，而且写出了随猎者矫健的身姿和如虹的气势。

7.全词抒发了作者                的雄心壮志和豪迈气概。

8.词的上下片都用了一个“射”字，情感内涵却不尽相同。前者突出表现的是作者的    ，后者抒发的是强烈的爱国情感。

9.从表达方式上看，词的上阕重在      ，下阕重在      。

10.这首词在写法上最具特色的是运用典故抒发感情，其中这些典故涉及作者心目中两位英雄人物，他们是      、      。

11.这首词的词牌名是    ，从本词的题材及语言风格看，是一首    词。

（二）选择题

12.在词中作者运用冯唐的典故，用意是（      ）

A.希望君王听从己见，废除新法。

B.希望君王能重新启用他，赋予大任。

C.希望运用冯唐的力量，让打猎更顺利。

D.希望君王能够将冯唐派遣至己处。

13.对这首词赏析正确的一项是（      ）

A.词的上片开头三句，不仅写出了打猎时威武的阵容，而且突出了作者少年的豪情。

B.上片中“千骑卷平冈”一语，极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。

C.词的下片作者以冯唐自喻，表达了自己企望为国御敌立功的壮志。

D.词的上片以记叙为主，语言粗犷、豪放；下片以抒情为主，语言婉约、纤柔。

14.下列对这首词的理解不正确的一项是（      ）

A.这首词起句着一“狂”字，贯穿全篇，统摄了全词。

B.“亲射虎，看孙郎。”作者希望自己能建功立业，报效朝廷。

C.“持节云中，何日遣冯唐？”词人表示自己敢于为蒙冤受屈的将领直言。

D.“天狼”喻指西北方的敌人，表达了词人渴望抗敌戍边的雄心。

15.下列对这首词理解不正确的一项是（      ）

A.“锦帽貂裘，千骑卷平冈”用夸张的修辞方法描绘了出猎的壮阔场面。

B.“酒酣胸胆尚开张”等三句刻画了词人以酒壮胆，口吐狂言的醉态。

C.“持节云中，何日遣冯唐”表达了词人渴望摆脱政治窘境，为国效力的心情。

D.“江城子”是词牌名，“密州出猎”是这首词的题目。

【答案】（一）填空题

1.宋  苏轼  子瞻  东坡居  苏洵  苏辙  豪放派

2.南朝  唐代  宋代  曲词  曲子词  诗余  小令、中调、长调

3.作者自己   作者自己

4.出城打猎（出猎、打猎、狩猎）    渴望报效国家（渴望建功立业）

5.亲射虎    射天狼

6.卷

7.为国效力疆场、抗击侵略者

8.少年狂气（狂气）

9.描写（叙事、记叙、叙述）    抒情（抒怀）

10.孙权  魏尚（顺序可颠倒）

11.江城子  豪放

（二）选择题

12.B    

13.B    

14.C    

15.B

03  破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（宋·辛弃疾）

【原文】

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

【译文】醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把酒食分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！

【赏析】

这首词通过对沙场场景的回忆，抒发了词人抗敌救国、建功立业的爱国情感和报国无门、壮志未酬的悲愤。上阕描述军旅生活。“挑灯看剑”描写动作、神态，表现词人杀敌报国愿望的迫切；“吹角连营”表现士气的高涨、军心的振奋,描绘了一幅词人曾经经历而今已失去的军旅生活情景。下阕前四句描写战争场面。快马、强弓两件典型事物，分别从视觉和听觉两方面，概括而又生动地再现了紧张激烈的战斗场面。“了却天下事”表现了词人渴望北伐，统一南北的美好愿望，也充分表达了词人的爱国激情和雄心壮志。“可怜白发生”一方面表明了前面所描述的经历只是一种追忆；另一方面说明自己已年近半百，两鬓染霜，大概没有机会实现自己的理想了。此处变雄壮为悲壮，充满了壮志不遂的抑郁、愤慨之情。

【主题】

描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负，抒发了作者想要杀敌报国，建功立业，却已年老体迈、壮志未酬的思想感情。

【写法】

①抒情、描写、记叙与议论融为一体；②语言生动而夸张；③想象丰富；④壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。

【命题】

一、理解型默写

1.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从形、声两方面写军营生活及战前准备的句子是：         ，         。

2.这首词从视觉、听觉两方面表现激烈战斗场面的句子：         ，         。

3.这首词中，辛弃疾以“                ，                ”直抒胸臆，表达作者的爱国激情和雄心壮志。

4.这首词描写渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面的词句是：                ，                。

【答案】

1.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

2.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

3.了却君王天下事，赢得生前身后名。

4.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

二、阅读理解

（一）填空题

1.本词作者是       (朝代)爱国词人辛弃疾。词中的“天下事”是指      。

2.这首词，从题材上看是写      ，从思想感情上看表达的是      ，从语言风格上看是      。所以，词作者在题目中称之为“壮词”，十分妥帖。

（二）选择题

3.对上面这首词理解不正确的一项是（      ）

A.这首词，从题材上看是写雄健勇猛的军营生活场景，从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志，从语言风格上看是豪放壮美的，故将其称之为“壮词”十分妥帖。

B.上片描写的都是作者曾经经历过而今天已失去的军旅生活情景，是作者热爱的生活和抹不掉的记忆。这些表明，被迫退隐的作者仍渴望再有机会从军杀敌、建立功业。

C.由下片描写的内容来看，作者的最高理想便是赢得生前的功勋、身后的美名，这些显得非常功利庸俗，对此我们应持批判的态度。

D.“可怜白发生”，表明自己年纪已大，恐怕没机会实现抗敌救国的理想了，体现出报国无门、壮志未酬的抑郁、愤慨之情。“可怜”二字使整首词的风格由雄壮变得悲壮。

4.对这首词内容理解不当的一项是（      ）

A.上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。

B.下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。

C.全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。

D.全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。

【答案】

（一）填空题

1.南宋    收复中原，统一天下的大业

2.军旅生活（军营生活、战斗场面）；为国立功的雄心壮志（爱国激情、雄壮、悲壮、壮志难酬）；刚健（豪放壮美、壮丽）

（二）选择题

3.C    4.C 

04 满江红（清·秋瑾）

【原文】

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

【译文】

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么不屑啊！今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

【赏析】

这首词是秋瑾在1903年中秋节写的述怀之作，反映了她从封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。上阕写词人表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破束缚，实现了“求自立”的愿望，表现出词人对富贵生活的不留恋和蔑视。下阕写“身”和“心”的对比，词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。词人的忧虑和担心，真实地反映了一个革命者踏上革命征途前的思想状况。

【主题】

反映了词人在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。

【写法】

①感情基调高昂；②语言刚健清新。

【命题】

一、理解型默写

1.秋瑾的《满江红》中，“            ，            ，            ，            ”运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。

2.秋瑾的《满江红》中“                ”一句是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照的“人比黄花瘦”的诗句，以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。

【答案】

1.身不得，男儿列，心却比，男儿烈。

2.为篱下黄花开遍。

二、阅读理解

3.下列句子对本诗理解有误的一句是（      ）

A.《满江红》作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。

B.“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”本句运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。

C.《满江红》是题目，作者是浙江绍兴人，别号“易安居士”。

D.“为篱下黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句，以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。

【答案】3.C（别号是“鉴湖女侠”）

05 定风波·莫听穿林打叶声（宋·苏轼）

【原文】

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

【译文】

三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。略带寒意的春风将我的酒意吹醒，略有冷意，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过的遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

【赏析】

这首词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。上阕第一句，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。第二句是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”，即不怕。“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。第三句写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”则进一步由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生风雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。下阕开头三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上阕所写的风雨相对应，又为下文所发的人生感慨做铺垫。结尾三句是饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？“萧瑟”二字与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

【主题】

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。

【写法】

全词即景生情，语言诙谐。

【命题】

一、理解型默写

1.《定风波》中写作者遇到突如其来的风雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：“                ，                ？                。”

2.《定风波》中写归途遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是：         ，         。

3.《定风波》中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：“                ，                ，                。”一边是料峭春风，丝丝冷意；一边是山头斜照，丝丝暖意，在写景中传达出人生的哲理：寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。

4.《定风波》中词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴的句子是：                ，                ，                。

【答案】

1.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

2.莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

3.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

4.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

二、阅读理解

5.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（      ）

A.词的开篇突兀而起，“莫听穿林打叶声”，作者从正面写雨，一个“打”字，证明雨下得很大，首句就给读者营构了一个突然而至的不利环境。

B.“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。

C.“一蓑烟雨任平生”，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

D.“也无风雨也无晴”中的“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎置词人于死地的政治“风雨”和人生险途。　

【答案】

5.A（作者没有正面写雨，而是写雨打在树叶上的声音）

06 临江仙·夜登小阁忆洛中旧游（宋·陈与义）

【原文】

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

【译文】回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝.在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中，我登上小阁楼观看新雨初晴的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。

【赏析】

这首词通过回忆在洛阳的游乐，抒发了词人对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以对比的手法、明快的笔调，抒发了北宋亡国后深沉的感慨。上阕忆旧。一二句回想往昔在午桥桥上宴饮，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。用“忆”字开篇，直接了当把往事展开来。“午桥”是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。作者也曾仰慕前贤，在故乡洛阳与当时“豪英”一起，也在午桥宴饮聚会，把酒临风。接下来三句写白天和朋友们在午桥畅饮，晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光随着流水静悄悄地消失了。桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，以静衬动。“杏花”点明在春天的夜晚，豪杰们抚琴弄笛，那情致高雅的笛声此起彼伏。以初春的树林、明月的清辉、花影下的悠扬笛声，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，反映了词人充满闲情雅兴的生活情景。下阕感怀。开首二句，是写词人曾遭谪贬后颠沛流离的生活以及国破家亡的痛苦。在残酷的现实与往昔对照中，概括了这段时间里国家和个人的激剧变化。经历了国破家亡、战事连连之后，曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方，九死一生，身世之感和家国之痛油然而生。“闲登小阁看新晴”这句点题，写明作此词的时间、地点和心境。“新晴”与“长沟流月”照应，巧妙地将忆中之事与目前的处境联系起来，作者今昔不同的精神状况从中得以再现。最后两句把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示词人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。

【主题】

这首词上片写对已经沦落敌国之手的家乡以及早年自在快乐生活的回顾，下片宕开笔墨回到现实，概括词人从踏上仕途所经历的颠沛流离和国破家亡的痛苦生活，结句将古今悲慨、国恨家愁融入“渔唱”之中，将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。

【写法】

①直抒胸臆，表情达意真切感人；②上下两片今昔对比，萌生对家国和人生的惊叹与感慨，韵味深远绵长。

【命题】

一、理解型默写

1.《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》中把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，表达作者内心寂寞悲凉的心情的句子是：                ，                。

2.作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触，概括国家和个人激剧变化的情况，写下的感慨深沉的句子是：                ，                。

3.词中组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将充满闲情雅兴的生活情景真实反映出来的词句是：                ，                。

4.词中大大地拓展了感慨的内涵，使之超越了自身的经历和友情的范围，而把目光转向历史和人生，去作哲理性思考的词句是：                ，                。

【答案】

1.古今多少事，渔唱起三更。

2.二十余年如一梦，此身虽在堪惊。

3.杏花疏影里，吹笛到天明。

4.古今多少事，渔唱起三更。

二、阅读理解

5.下面对这首司的理解，不准确的一项是（      ）

A.《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》是宋代词人陈与义晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。此词直抒胸臆，表情达意真切感人。

B.这首词的上片写词人在往昔岁月中沉湎于午桥宴饮，流连于洛城繁华，昼夜游乐，豪情不再。

C.下片中“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”一句表现了词人对世事沧桑的感喟：经历国破家亡的流离之苦，看破尔虞我诈的宦海沉浮……

D.“古今多少事，渔唱起更”一句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。

【答案】5.D

07 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋（宋·辛弃疾）

【原文】

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

【译文】

一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

【赏析】

这首词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失地的政治理想。上阕巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。词人在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：嫦娥和桂树，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。下阕运用想象的翅膀，直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。想象更加离奇，更加远离尘世，但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。“桂婆娑”实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。进一步说，这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大的意义，是词人利用神话材料，借助于想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。

【主题】

此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失地的政治理想。

【写法】

全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。

【命题】

一、理解型默写

1.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中表达作者因岁月流逝、功业无成而生的愁思与抑郁，也表达了作者怀才不遇、壮志难酬的悲愤与痛苦的词句是：                ，                ？

2.词中作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多；形象、委婉地表达作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念的词句是：                ，                ，                。

3.词中有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾的句子是：       ，       ？

【答案】

1.把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？

2.斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

3.被白发，欺人奈何？

二、阅读理解

4.下列对这首词作的赏析，不恰当的两项是（      ）

A.开篇破题，写中秋圆月皎洁似金波，升高后逐渐变得像重新磨过的铜镜般明亮。

B.词人举杯赏月，由月亮联想到月中仙女，作者向嫦娥劝酒提问，浪漫而有意趣。

C.下片中作者想乘风直上长空，俯看壮丽山河，内心充满了激昂乐观的豪情壮志。

D.结句展现了作者奇特的想象：要飞奔月宫，砍去婆娑的桂树，让清光洒满人间。

E.作为豪放派词人，作者在本词中运用象征等手法托物言志，浪漫主义风格明显。

【答案】4.B  C（B.“作者向嫦娥劝酒”理解有误。C.“内心充满了激昂乐观的豪情壮志”概括不当）

08 浣溪沙（清·纳兰性德）

【原文】

身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！

一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！

【译文】

我向着那高耸入云的方向前进。北风呼啸，淹没了战马的嘶鸣声。深秋远远的边塞，使人不禁情伤。一抹晚烟袅袅升起，在这边地的城堡上显得尤其荒凉。夕阳西下，斜斜地照射在山海关城头的旗杆上。古往今来胸中的怨恨何时能平？

【赏析】

这首边塞词，通过刻画“北风”“晚烟”“戍垒”“斜日”等边塞之景，将塞外的荒凉和词人内心的悲怆合二为一，凄凉中透露着一种历史的厚重感和今古之悲。上阕起句点明此行之目的地“云山”，接下来“北风”言明时节为秋，亦称“秋声”。边地北风，从来都音声肃杀，听了这肃杀之声，只会使人愁绪纷乱，心情悲伤。“北风吹断马嘶声”，听闻如此强劲、凛冽的北风，作者心境若何，可想而知，难怪他会感慨“深秋远塞若为情”。下阕以疏墨之笔勾勒了一幅充满萧索之气的战地风光侧面，晚烟一抹，袅然升起，飘荡于天际，营垒荒凉而萧瑟；时至黄昏，落日半斜，没于旗杆，而关城依旧。词的寥廓意境尽出。结尾“古今幽恨几时平”，极写出塞远行的清苦和古今幽恨，既不同于遣戍关外的流人凄楚哀苦的呻吟，又不是卫边士卒万里怀乡之浩叹，而是词人对浩渺宇宙、纷繁人生以及无常世事的独特感悟。

【主题】

这首词的主旨在于“古今幽恨”：词人对浩渺宇宙、纷繁人生以及无常世事的独特感悟。 

【写法】

全词情景交融，结尾处点明主旨，加强语意，抒发情感。

【命题】

理解型默写

1.在纳兰性德《浣溪沙》词中，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”以及范仲淹的“千嶂里，长烟落日孤城闭”有着相同寥廓意境的句子是：                ，                。

2.纳兰性德《浣溪沙》词中，以疏墨之笔勾勒了一幅充满萧索之气战地风光侧面图的句子是：                ，                。

【答案】

1.一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。

2.一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。

09 十五从军征【原文】

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知饴阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。

【译文】

刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”（他说）“你家那个地方现在已是松柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

【赏析】

《十五从军征》是一首汉代乐府民歌，描绘了一个在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景。这首乐府诗不仅抒发了这一老兵“少小离家老大回”的情感，也反映了当时社会现实的黑暗，具有一定的史诗意义。开篇“十五”与“八十”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。诗的最后两句从对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。

【主题】

该诗通过主人公的遭遇，揭示了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难，表达了诗人对封建兵役制度的怨恨，对劳动人民的同情。 

【写法】

①运用白描手法绘景写人，层次分明；②语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切。

【命题】

一、理解型默写

1.《十五从军征》中揭露汉代兵役不合理的诗句是：                ，                。

2.《十五从军征》中写近景（极其荒凉）的诗句是：                ，                。

3.《十五从军征》更加深刻地表现老翁孤独凄凉的处境和心情的句子是：                ，                。

4.《十五从军征》诗中和贺之章的“少小离家老大回”有异曲同工之妙的诗句是：            ，            。

5.《十五从军征》老兵来到已经不成其为“家”的家中，见到这样一幅破败荒凉的画面：                ，                。                ，                。

6.《十五从军征》暗示老人孤苦伶仃，无依无靠的诗句是：                ，                。

【答案】

1.十五从军征，八十始得归。

2.中庭生旅谷，井上生旅葵。

3.羹饭一时熟，不知饴阿谁。

4.十五从军征，八十始得归。

5.兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。6.羹饭一时熟，不知饴阿谁。

二、阅读理解

（一）填空题

1.本诗选自《          》，“乐府”原是          的名称，后人把          也称作“乐府”。

2.“十五”“八十”是           的手法，这样写的目的是              。

3.主人公归家后，看到家中凄凉破败的景象是“                ”

4.诗歌的主题在于表现                。

（二）选择题

5.对这首诗理解与赏析，不恰当的两项是（        ）

A.这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的所见所思。B.“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵”由遥看到近见，体现了家中生机勃勃、欣欣向荣的场景。

C.“羹饭一时熟，不知饴阿谁”两句体现老兵茫然而失落的悲痛心情。

D.诗的最后两句对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。

E.全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言生动，以哀景写哀情，情真意切，体现汉乐府即景抒情的艺术特色。

【答案】

（一）填空题

1.《乐府诗集》    音乐机关    乐府机关所采用的配乐的诗

2.夸张    暴露封建社会兵役制度的极端的不合理

3.兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。

4.封建社会的兵役制度的不合理，劳动人民身受其害，以及战争给劳动人民带来的苦难（意对即可）

（二）选择题5.B  E

10 白雪歌送武判官归京（唐·岑参）

【原文】

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

【译文】

北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

【赏析】

全诗以白雪为线索，描绘了一幅风雪送友图，表达了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。一二句，“卷”和“折”分别从正面和侧面写出了风势之猛。一个“即”字，表明这里的冬天来得格外早，不免使人惊异，“飞”字勾画出一幅雪花漫天飘舞的画面。三四句，“忽如”写出了胡天的变幻无常，写出了雪之骤和雪之大。“千树万树梨花开”一句想象奇特，以春景写冬景，意境壮美。“将军”和“都护”两句巧用对偶，从侧面写出了边塞的苦寒。“风掣红旗冻不翻”运用反衬手法，既突出了天气的奇寒，也勾勒了一幅奇异壮美的画面。最后两句，“空”描绘了边塞空旷苍凉之景，表明了处境的恶劣，写出了惜别与惆怅；用平淡质朴的语言表现了诗人对友人离去不舍的真挚感情。

【主题】

作者在这首诗中，以敏锐的观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的奇寒雪景，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们依依惜别的真挚感情和因友人返京而产生的惆怅之情。

【写法】

①融情于景，情景交融；②想象丰富，气势豪迈；③色彩鲜明，变化多姿。

【命题】

一、理解型默写

1.岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）的两句诗是：                ，                。

2.岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是：                ，                。

3.岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：                ，                。

4.岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，愁云惨淡的景象（或起承上启下过渡作用）的诗句是：                ，                。

5.巧用对偶，侧面烘托大雪寒威，极写边塞苦寒的句子是：                ，                。

6.写野外雪景，并承上启下，酝酿送别气氛的句子是：                ，                。

7.与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似，表达了诗人对友人依依不舍的惜别之情的句子是：                ，                。

【答案】

1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

2.山回路转不见君，雪上空留马行处。

3.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

4.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

5.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

6.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

7.山回路转不见君，雪上空留马行处。

二、阅读理解

（一）填空题

1.本诗作者为    代著名的边塞诗人     ，与      齐名,世称“高岑”。其诗雄健奔放，想象奇特，色彩瑰丽。

2.这首诗     与     巧妙结合，将塞外雪景写得千姿百态，气象壮阔，衬托了     之情。

（二）选择题

3.对《白雪歌送武判官归京》赏析有误的一项是（      ）

A.这是一首写边地军中送别的诗，此诗题为送别诗，却以描写边地雪景为主。

B.在诗人心目中，边地苦寒，这种苦痛是很难让人忍受的。

C.主人客人离别虽依依难舍，但不觉其缠绵。

D.这首诗气势磅礴，精神昂扬，色彩鲜明，风格别致。

【答案】

（一）填空题

1.唐  岑参  高适

2.咏雪    送别    惜别

（二）选择题

3.B

11 南乡子·登京口北固亭有怀（宋·辛弃疾）

【原文】

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

【译文】

什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”

【赏析】

词人通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能。全词饱含着爱国、卫国的强烈感情。上阕对景抒情，凭吊千古兴亡，更加引起对沦陷国土的怀念。其中的“悠悠”兼指时间之漫长久远和词人思绪的无穷。下阕通过对三国时期重要政治人物孙权的赞扬和肯定，表现出词人收复中原、统一中原的强烈愿望。

【主题】

此词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马，收拾旧山河，为国效力的壮烈情怀，饱含着浓浓的爱国思想，但也流露出作者报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。

【写法】

①即景抒情，借古讽今；②善于用典，自然贴切，不露痕迹。

【命题】

一、理解型默写

1.《南乡子·登京口北固亭有怀》中赞扬孙权年少有为，不畏强敌，并战而胜之的句子是：                ，                。

2.历代诗人常常喜欢登临古迹，借以抒情言志。杜牧曾发出“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的感慨，辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中“                ，               ”也曾有物是人非的嗟叹。

【答案】

1.年少万兜鍪，坐断东南战未休。

2.千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

二、阅读理解

3.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（      ）

A.词人登楼望远，所见之景引发了词人对历史兴亡之事的感慨。

B.“悠悠”一词指时间漫长久远，同时暗含词人的思绪无穷无尽。

C.“坐断东南战未休”一句用象征手法写出硝烟弥漫的战斗场景。

D.词的构思巧妙，以设问的方式层层推进，感情深沉，意境高远。

4.下列分析不正确的一项是（      ）

A.这是一首怀古诗。作者通过对古代人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能。

B.“何处望神州？满眼风光北固楼”这两句诗运用了反问的修辞手法，可谓“惊天地，泣鬼神”，弦外之音是中原已非我所有了。

C.“年少万兜鍪，坐断东南战未休”是说三国时代的孙权年纪轻轻就统帅千军万马，雄踞东南一隅，英武了得。

D.“生子当如孙仲谋”本是曹操的语言，现在由辛弃疾口中说出，代表了人民要求发愤图强的呼声。

【答案】3.C    4.B

12 过零丁洋（宋·文天祥）

【原文】

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

【译文】

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

【赏析】

这首诗通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现了诗人的忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。首联回顾自己一生的主要经历，写了两件大事：一是得到皇帝的选拔，经过科举考试进入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵抗元。颔联运用比喻的修辞手法，把危亡的国势比作风中柳絮，把坎坷的身世比作雨中浮萍，形象地表达了国破家亡的悲哀和对自己坎坷命运的悲叹。“山河破碎”对“身世浮沉”，“风飘絮”对“雨打萍”，运用对偶的修辞手法，句式整齐，增强了诗歌的韵律美。颈联上句追忆当年兵败福建时忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。尾联直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，充分体现诗人舍生取义的民族气节，是千古传诵的名句。

【主题】

表现了诗人舍生取义和坚贞不屈的民族气节。

【写法】

①叙事、抒情、言志有机融合；②直抒胸臆；③运用比喻、对偶、双关的修辞手法。

【命题】

一、理解型默写

1.“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”这两句诗与我们学习过文天祥的“                ，                ”这两句诗同样表达以死明志的决心。

2.《过零丁洋》中表明作者以死明志的决心且成为千古传诵的名句是：                ，                。

3.文天祥在《过零丁洋》一诗中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的诗句是：                ，                。

4.文天祥在《过零丁洋》中巧借地名，写出了形势险恶和境况孤苦的句子是：                ，                。

5.文天祥在《过零丁洋》中所表现出来的“                ，                ”的气概与孟子“舍生取义”精神是一脉相承的，是对孟子“舍生取义”生死观的最好诠释。

6.《过零丁洋》诗中语意双关的“天然妙对”是：                ，                。

【答案】

1.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

2.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

3.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

4.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

5.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

6.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

二、阅读理解

1.下列对诗歌的理解有误的一项是（      ）
A.首联写诗人回顾自己的仕途经历和抗敌历程，突出了生平的艰辛，命运的曲折。

B.颔联运用比喻和拟人，把个人命运和国家局势交织在一起，表达了国破家亡的悲哀。

C.颈联中巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，写出了形式的险恶和境况的危苦。

D.尾联直抒胸臆，以高亢的情调收束全篇，为诗歌平添了一种悲壮激昂的力量和底气。

2.对下面这首诗歌的理解不正确的一项是（      ）

A.首联回顾了诗人一生的主要经历，即科举入仕与勤王抗元，从纵向追述，起笔不凡。

B.颔联以比喻的方式形容当时的局势，从国事说到自身，从横向着笔，渲染气氛。

C.颈联“惶恐滩”“零丁洋”对仗工整，以地势之险暗示诗人处境之艰，表现忧愤悲苦之情。

D.尾联慷慨激昂，借景抒情，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的气节。

3.下列各项中，对本诗赏析不正确的一项是（      ）

A.首联写个人的仕途经历和抗敌历程，蕴含有深挚沉痛的感情，极有艺术感染力。

B.颈联运用比喻的修辞手法，巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，构成对仗工整的对偶句，写出了形势的险恶。

C.尾联通过直抒胸臆的方式，点明主旨，收到了震撼人心、感动天地的艺术效果。

D.这首诗之所以流传千古，主要原因在于诗中所表现的威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。

【答案】

1.B    2.D    3.B

13 山坡羊·潼关怀古（元·张养浩）

【原文】

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

【译文】

（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

【赏析】

作者通过描写路经潼关时的所见所想，表达了自己忧虑国计民生的思想感情。这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既实现了怀古诗的特色，又别具沉郁风格。写法上层层深入，由写景而怀古，再而议论。意蕴深邃，感情沉郁。第一层（前三句），写潼关雄伟的气势。以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水奔腾澎湃，“聚”“怒”写出了山河的动态和灵性，从视觉和听觉两个方面写出潼关地势的险要。第二层（四至七句），写作者路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子。“宫阙万间都做了土”，便是这由盛到衰过程的真实写照。第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，其实是作者对几千年历史所作的概括和评判，表现了作者忧虑国计民生和同情百姓的思想感情。

【主题】

这首元曲中的怀古小令，从壮丽的山河中，联想到历代的兴亡，又从朝代的更替，想到百姓的痛苦，抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。

【写法】

①写景境界阔大，气势宏伟；②议论深刻，颇具特色。

【命题】

一、理解型默写

1.张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是：            ，            。            ，            。

2.《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：                ，                。

3.《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是：            ，            ，            。4.《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：                ，                。

【答案】

1.兴，百姓苦。亡，百姓苦。

2.伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

3.峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

4.峰峦如聚，波涛如怒。

二、阅读理解

1.下列说法正确的一项是（      ）
A.“山坡羊”是词牌名，“潼关怀古”是题目。

B.“望西都，意踌躇”中“西都”即长安，这句写了作者驻马远望、感慨横生的样子。

C.“宫阙万间都作了土”，直接描写战争，使历代改朝换代的惨烈图景跃然纸上。

D.这首曲借凭吊长安古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。

2.对本文内容分析有误的一项是（      ）

A.“如聚”，山峰集于潼关之状；“如怒”，河流奔涌之状。潼关外临渭河，内有嵩山。首句极言潼关地势险要，已寓兵家必争之意。

B.“望西都，意踌蹰”写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，可作者眼前只剩下一片凄凉。

C.“宫阙万间都做了土”，表面上看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。

D.作者通过怀古表现对民间疾苦的关怀与同情。立意精辟，主题深刻，气势雄浑，感情深沉。

【答案】

1.B（A“山坡羊”是曲牌名。C没有直接描写战争。D这首曲借凭吊潼关古迹。）
2.A（河，指黄河；山，指华山）

14 南安军（宋·文天祥）

【原文】

梅花南北路，风雨湿征衣。

出岭同谁出？归乡如此归！

山河千古在，城郭一时非。

饿死真吾志，梦中行采薇。

【译文】

梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。山河将存在万古千秋，城郭却暂时落入敌手。饿死家乡是我的愿望，梦里采薇在首阳山头。

【赏析】

这首诗以高亢的诗篇，抒写了自己的爱国之志和博大胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。首联略点行程中的地点和景色。作者至南安军，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了兵丁的征衣，此时，一阵冰凉袭上了他的心头。颔联两句，上句用问话的语气写出行程的孤单显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。颈联抒写悲愤。上句是说，宋朝的山河是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。尾联表明自己的态度：决心饿死殉国。诗中用伯夷、叔齐指责周武王伐商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事，表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义凛然，并付诸实际行动。

【主题】

这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。

【写法】

①逐层递进，声情激荡；②不假雕饰，而自见功力。

【命题】

一、理解型默写

1.文天祥《南安军》中表示了誓不投降的决心的诗句是：             ，             。

2.文天祥《南安军》中运用对比手法，突出诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视的诗句是：                ，                。

3.《南安军》化用了杜甫“国破山河在”的诗句，且蕴蓄着极深厚的爱国自信心的诗句是：                ，                。

【答案】

1.饿死真吾志，梦中行采薇。

2.山河千古在，城郭一时非。

3.山河千古在，城郭一时非。

二、阅读理解

4.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（      ）

A.首联叙写行程中的时间与景色，借“梅花”与“风雨”对照，突出了作者心情的沉重。

B.颔联写作者以拘囚身份途径故乡，无颜见家乡父老，不如战死沙场，悲苦之情跃然纸上。

C.颔联将山河依旧与城郭一时沦陷作对比，突出作者亡国之痛和对恢复大宋江山的坚定信念。

D.全诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，写出了诗人被俘后经过家乡时真切的思想感受。

【答案】4.A

15 别云间（明·夏完淳）

【原文】

三年羁旅客，今日又南冠。

无限河山泪，谁言天地宽！

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

【译文】

三年来戎马倥偬颠沛四方，今日反清事泄身陷罗网。风光无限的山河都在流泪，谁还说天地之间无比宽广？我已经知道即将面对死亡，却依依难舍生我培养我的故乡。我死后不屈的魂魄仍将归来，看到后继者高举战旗让它在空中飘扬。

【赏析】

这首诗是诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。首联叙事。“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，可从平静的叙事之中读出深含的满腔辛酸与无限沉痛。颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤面对大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，慨叹流不尽“无限河山泪”。随着爱国宏愿一次次落空，他忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人“欲别故乡难”，内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹，以铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。

【主题】

这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的慨叹，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。

【写法】

①思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。

②格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。

【命题】

一、理解型默写

1.《别云间》写作者几年来的生活遭遇，表达无限哀怨而又无可奈何心情的两句是：                ，                。

2.《别云间》中表现诗人至死不渝的战斗精神的诗句是：                ，                。

3.《别云间》以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励的诗句是：                ，                。

4.《别云间》中作者坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情的诗句是：                ，                。

5.《别云间》中表现出诗人的英雄气节和豪迈情怀的句子是：                ，                。

6.夏完淳的《别云间》中，抒发诗人壮志难酬的悲愤情感的诗句是：                ，                。

【答案】

1.三年羁旅客，今日又南冠。

2.毅魄归来日，灵旗空际看。

3.毅魄归来日，灵旗空际看。

4.已知泉路近，欲别故乡难。

5.毅魄归来日，灵旗空际看。

6.无限山河泪，谁言天地宽。

二、阅读理解7.这首诗和文天祥的《过零丁洋》写作背景相同，都是诗人在被押解途中所作，两首诗在思想感情上有何异同？请你简要分析。
【答案】
同：都包含着诗人对山河破碎的满腔悲愤、对救亡图存大业未就的遗憾和强烈的爱国之情、誓死如归的精神。
异：《别云间》还表达了诗人对故乡亲人的依恋和对抗清斗争的坚定信念。

16 山坡羊·骊山怀古（元·张养浩）

【原文】

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。

【译文】

在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里？只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，（朝代更替的）遗恨就如眼前树林里迷离的烟雾。列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。

【赏析】

这首散曲，从秦朝当年宫殿的奢华，写到这种奢华的灰飞烟灭，从王朝统治者的角度来谈，无论输赢成败，他们最终都逃脱不了灭亡的命运。开头三句回顾骊山的历史，当时秦朝宫殿的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，诗人用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了四五句的“只见草萧疏，水萦纡”，再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。六七句是说，到如今，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训！最后从句式相同的“赢，都变做了土；输，都变做了土”可以看出，这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史规律性的概括。

【主题】

《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感受而创作的一首散曲，六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾两句显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。

【写法】

①立意高远，境界阔大，发思古之幽情，叹世事之炎凉，发人深省。

②虽格调略显低沉，却不失警世劝俗之效。

【命题】

理解型默写

1.《山坡羊·骊山怀古》曲中再玩骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是：                ，                。                。

2.《山坡羊·骊山怀古》曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺利的否定（表现诗人感时伤怀的情绪，慨叹历史更迭的无情和必然）的语句是：                ，                ；                ，                。

3.曲中点明怀古之地的语句是：              ，              ，                ？

4.《山坡羊·潼关怀古》中有“望西都，意踌躇，宫阙万间都做了土”的句子，《山坡羊•骊山怀古》中与此意境相似的语句是：              ，              ，                ？

5.曲中再现骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是：              ，              。                。

【答案】

1.只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。

2.赢，都变做了土；输，都变做了土。

3.骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？

4.骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？

5.只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。

17 朝天子·咏喇叭（明·王磐）

【原文】

喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

【译文】

喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！

【赏析】

这首曲借咏喇叭，活画出明朝中后期宦官在运河沿岸作威作福、鱼肉百姓的社会现实。曲中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“喇叭”和“唢呐”虽然吹不出长的曲调，声音却被放大得特别响亮。它们专门为“官船”抬高身价。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。直到“吹翻了这家，吹伤了那家”，吹干了民脂民膏才算作罢。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。

【主题】

《朝天子•咏喇叭》这首散曲表面是吟咏喇叭，实际上是借物咏怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威、残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。

【写法】

①立意新奇，描摹传神；②具有强烈的批判精神和深刻的讽刺意味。

【命题】

理解型默写

1.《朝天子·咏喇叭》形象的写出宦官欺压百姓，把百姓搜刮的倾家荡产的句子是：                ，                ，                ！

2.《朝天子·咏喇叭》一诗中，借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威，为害军民的句子是：                ，                。

【答案】

1.眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

2.军听了军愁，民听了民怕。

九下文言文7篇原文+译文

【01】第9课《鱼我所欲也》（全文背诵）

《孟子》

【原文】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶[wù]，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹[gēng]，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴[cù]尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【译文】

鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的优厚俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

【02】第10课 《唐雎不辱使命》（选背）

《战国策》

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

译文

秦王派人对安陵国国君安陵君说：“我打算要用五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后很不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使秦国。

秦王对唐雎说：“我用五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭掉韩国、魏国，而安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，只是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不在意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？”

　　秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒的时候，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。

　　秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”

【03】第11课《送东阳马生序》(背前两段)

宋濂

【原文】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠[guān]，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄[duō]，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲[jūn]裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵[yìng]人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食[sì]，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨[yè]然若神人；余则缊[yùn]袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄[mào]老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗[wèi]，无冻馁[něi]之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒[yè]余，撰长书以为贽[zhì]，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

【译文】

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！

【04】第20课《曹刿论战》（全文背诵）

《左传》

【原文】

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间[jiàn]焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛[bó]，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚[fú]，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡[mǐ]，故逐之。”

【译文】

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”

【05】第21课《邹忌讽齐王纳谏》（熟读成诵）

《战国策》

【原文】

邹忌修八尺有余，而形貌昳[yì]丽。朝[zhāo]服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间[jiàn]进；期[jī]年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【译文】

邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！”原来城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮？”妾说：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人从外边来，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁漂亮？”客人说：“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己，更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事，终于明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是想要向我求点什么。”

于是，邹忌上朝廷去见威王，说：“我确实知道我不如徐公漂亮。可是，我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的：由此看来，您受的蒙蔽一定非常厉害。”

威王说：“好！”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。

燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝廷上征服了别国。

【06】第二十二课《陈涉世家》（选背）

司马迁

【原文】

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行[háng]，为屯长。会天大雨，道不通，度[duó]已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数[shuò]谏故，上使外将[jiàng]兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王[wàng]”，置人所罾[zēng]鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间[jiàn]令吴广之次所旁丛祠中，夜篝[gōu]火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为[wéi]用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚[huì]尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞[chī]广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉[jiè]第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁[nìng]有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为[wéi]坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲[qí]。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇[xùn]蕲以东。攻铚[zhì]、酂[cuó]、苦[hù]、柘[zhè]、谯[qiáo]皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰：“将军身被[pī]坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷[jì]，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

【译文】

陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次陈涉）停止耕作走往田埂上（休息），惆怅怨恨了好久，说：“如果有一天谁富贵了，不要彼此忘记。”雇工们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”

秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都（被）按次序编入谪戍的队伍，并担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期按照（秦朝的）法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃亡（被抓回来）也是死，发动大事（指起义）也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说（扶苏）没有罪，二世（却）杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为（他）死了，有人认为（他）逃走了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏、项燕（的队伍），向天下倡导（反秦），应当有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，并且能建立功业。然而你们还是把这件事向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们先（利用鬼神来）威服众人罢了。”就用丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字），放在别人用网捕获的鱼的肚子里。士兵买到那条鱼煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经认为这件事怪异了。（陈胜）又暗中指使吴广往驻地旁边丛林里的神庙中，夜里用笼子罩着火（装作鬼火），学着狐狸鸣叫的声音叫喊道：“大楚复兴，陈胜称王”。士兵们夜里都惊慌恐惧。第二天，士兵中到处谈论，都对陈胜有所注意。

吴广向来爱护士兵，士兵中听从吴广差遣的人很多。（一天）率领（戍卒）的军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，使军官恼怒，让军官责辱他，借此来激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官剑拔出鞘（想杀吴广），吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一齐杀死了两个军官。（陈胜、吴广）召集并号令所属的人说：“你们诸位碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就应当杀头。即使仅能免于斩刑，但是戍边而死的人本来就是十之六七。再说大丈夫不死便罢，死就要（干大事）取得大名声，王侯将相难道有天生的贵种吗！”所属的人都说：“听从（你的）号令。”于是（他们）假称是公子扶苏、项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。（他们）露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。（他们用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两个被杀死的）军官的头祭天。陈胜自立为将军，吴广为都尉。（起义军）攻下大泽乡，收集大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队攻取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。行军中又沿路收纳兵员，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵几万人。攻打陈县时，陈县的郡守和县令都不在城中，只有守丞（带兵）在城门洞里同起义军作战。（守丞）不能取胜，被杀死了，（起义军）就进城占领了陈县。过了几天，（陈胜）下令召集掌管教化的乡官和当地有声望的人一起来集会议事。乡官和当地有声望的人都说：“将军亲身穿着战甲，拿着武器，讨伐无道的暴君，诛灭暴虐的秦王朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就（被）立为王，定国号叫“张楚”。在这时，各郡县苦于秦朝官吏（压迫）的人，都惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈涉（的号召）。

【07】第23课《出师表》（全文背诵）

诸葛亮

【原文】

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟[zhì]罚臧否[pǐ]，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙[quē]漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行[háng]阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长[zhǎng]史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥[wěi]自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙[sù]夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽[nú]钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹[zōu]善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

【译文】

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。