阅读下面的材料，根据请求写作。（60分）

有人说，日子如莲，无言即大美，过于繁杂则未免缭乱；有人说，生活如酒，醇厚即有味，过于简淡则未免无韵。老北京的四合院简单，却饱合四九城的百年沧桑；咸阳城的阿房宫复杂，是秦时匠人的智慧结晶。牛顿曾说：“把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。”

“繁”与“简”的道理普遍存在于我们的日常生活、艺术创作、科技翻新等过程中，给人以启示，引人深思。

请结合材料和自己的学习、生活经验写一篇文章，表示你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得剽窃；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料用“莲”与“酒”作喻，将老北京的四合院与咸阳城的阿房宫对举，还引用了牛顿的话，都包含了对“繁”与“简”的懂得和认识。材料还指出“繁”与“简”的道理普遍存在于我们的日常生活、艺术创作、科技创新等过程中，给人以启示，引人深思。

要辩证地看待“繁”与“简”：二者存在着对立，“繁”包含繁华、细致、艰辛、奋斗、繁复、烦琐、浮华、扰攘等，“简”包含简单、简便、便捷、简朴、简洁、简约、淡泊等；二者也是统一的，二者互相依存、相互渗透，“繁”的表象背后是“简”的本质，“简”的形式背后有“繁”的支撑；二者之间互相转化，可以化繁为简，也可以化简为繁。要结合材料和自己的学习、生活经验写一篇文章，体现自己的感悟与思考。

①繁简适宜，相得益彰；

②该繁则繁，宜简则简；

③正确处理“繁”“简”的关系；

④崇尚“简”，不惧“繁”；

⑤“繁”者有深度，“简”者有魅力；等等

繁简有度，相谐相生

湘钢一中高三2002班 刘倩妤

有人认为，日子过于繁杂，则未免缭乱；有人认为，日子过于简淡，则未免无韵。的确，过于芜杂，则未免无序；过于死板，则未免单一。应当繁简有度，相谐相生，方得其妙。

日常生活，宜删繁就简。周国平先生曾说:“最简单的，也是最自由的。”好比做人，我们简单的追求心之所向，颠末心性的淬炼，得到身心的成长，不瞻前顾后，踌躇不前，跨越生命的每一个阶段，前方必定有美不胜收的风景。

我们学生的人际交往有一大忌，就是拥有过于复杂的社交圈子。当下，我们的重心在于修好学业，若是交友过繁，今日友人来访，明日友人相邀，将置学习与个人空间于何处？故简化友圈，很有必要。当然也不可故步自封，画地为牢。当工夫可贵，精力有限，与同学交流切磋，互相促进，在成长中得志趣相投的挚友，何乐而不为?“多一个朋友，多一条路”，要看在人生的哪个阶段，就当前而言，乱花渐欲迷人眼，人生得一二知己足矣。

但过简亦是不可。譬如为人处世，光是在学校，我们应对数学、物理题便需要冥思苦想，思虑周全，何况进入社会面对复杂难解的问题呢？对事物的繁杂多变，我们不能主观臆断为“简”，更不克不及以此作为“躺平”的理由。要知道，事情并不会因我们的“躺平”而变得简单。意识到事情的繁难，我们就应该深思熟虑，这样才能找到解决问题的助推器。

对待事情，繁简须有度，因为“繁”和“简”并非孤立存在。好的事物，大多是繁中有简，简中寓繁的。如北京的四合院，其虽结构简单，大体一致，但饱含了四九城的百年沧桑之“繁”。不仅门房排列，别有一番讲究，而且其中蕴含的建筑理论、文化内涵，在历史变迁中，也远非构造之“简”所能囊括的。又如咸阳阿房宫的繁复，亦是秦时匠人的智慧结晶，这体现了他们缜密的思想、独具一帜的创新精神。从某种程度上说，繁简相生，蔚为大观。

换一个角度来谈“繁”与“简”。“繁”可理解为工程任务之艰巨，其完成过程十分复杂，耗时长，难度大；“简”可理解为完成任务的许多小步骤。只有繁简相谐，相与为一，才能大功告成。

国家、社会亦是如此，就像一个巨大的机器运作，要靠不同的人分工合作，才能让齿轮咬合。每一个繁的任务，需要无数个简的程序的配合；每个简的程序，则需要精益求精，才能使繁的任务完美收官。这时，我们不仅需要按部就班，还需要具备灵活的思维，解决可能出现的问题，正如牛顿所说:“把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。”

人生这根线，注定要与时代交叉，与社会接轨，倘若我们能做到繁简有度，相谐相生，定能渐入佳境。莫愁前路漫漫，请相信，一寸努力，有一寸的收获。

简繁相生，意蕴盎然

怀化市兴才学校某考生

日子如莲，无言即大美；生活如酒，醇厚即有味。把握或繁或简加减法，都有其无尽趣味，无穷意蕴。

繁简相生，万物心中皆有所求，简有简的深刻，繁有繁的精妙。两者并非相悖之论，掌握其中力度，自有盎然意蕴。

艺术简朴之妙。相较欧洲大部分写实艺术作品以逼真、工笔为追求，中国水墨画的纯粹、自然表明艺术简朴却不失其妙。“人民艺术家”老舍曾请著名画家齐白石以“蛙声十里出山泉”为题作画。如何在一方宣纸天地作出“蛙声十里”壮美和“出山泉”的自然灵动是关建。冥思苦想数天，齐白石别出心裁弃繁冗“十里”代之以几尾生机勃勃蝌蚪，可不就无可挑剔地应了“蛙声十里出山泉”之题？老舍收到画作后大称其妙。可见，艺术上追求简洁却不简单，并未失去艺术应含审美，反而因此而更具艺术价值，有了更高的审美能力。艺术并未因此失去生命，而是更具艺木创作者的智慧。

文化繁华之盛。文化自信是一个民族更基本、更深层、更持久的力量。我们的繁华文化脉络便是我们文化自信底气所在。唐朝“不夜城”长安，万国使者皆至长安，一睹大唐的繁盛与气派；宋徽宗赵佶“一抹天青破云处”让世人得以欣赏绝美天青色陶器，自创瘦金体独树一帜；清代小说大放异彩释，展现他们的精神世界……文化越繁荣，民族更自信。这是中华民族力量之源，这是繁华的魅力所在。