从成年人的角度来看，这些是人人皆知的道理。但在孩子眼中，他们不会介意父母举动背后的深意，因为他们的认知水平与成人还有很大的差异。

所以孩子只会记得“妈妈不让我吃我爱吃的冰淇淋”“我明明不认识那些叔叔阿姨，爸爸硬要我打招呼”“我肚子一点都不饿，爸妈却逼着我吃饭”。

对孩子来说，最好的沟通方式，是共情。当成年人从娃儿的角度来思考问题，有些难题自然会迎刃而解。

有这样一个故事：

14岁的女儿想穿超短裤上学，这让爱女心切的父亲操碎了心。

一味讲大道理阻止显然没用，父亲灵机一动，直接套上了同款超短裤，还特地到女儿面前秀起了身材。

正当女儿疯狂大笑时，父亲说出了自己的建议，并且强调，假如女儿不改变主意，自己就干脆穿着超短裤去接她放学。

女儿笑着接受了父亲的建议，一次沟通危机就这样在欢声笑语中解决了。

这位父亲没用滔滔不绝的大道理，也没一味责怪、强行干涉。

这种“攻心为上”的亲子沟通，既让家长实现了初衷，也让孩子感觉被尊重，是实实在在的“双赢”。

爱孩子是父母的天性，这份爱不仅要有理智与规则，也要有保护与温情。为人怙恃，生怕孩子行差踏错的心情可以理解，但呈现的方式更重要。

把话说到孩子心坎里，才是家长最想看到的结果。

父母的身教，是最好的家教

《颜氏家训》：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”

意思是，教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。好的家庭教育，是由长及幼的潜移默化，育人先育己，父母做好了，才能带给孩子好的榜样。

苏洵，自古至今都是是中国人教诲孩子励志求学的典范。

唐宋八大家，苏洵带着儿子苏轼和苏辙，霸占三席，冠绝古今，成为千秋佳话。

作为成年人，苏洵拥有足够强大的意志力严以律己，可对于正处于贪玩年事的孩子来说，要想让他们坚持学习并不是一件容易的事情。

但是苏洵却有他的“算计”。

每当孩子玩闹的时，他就故意躲进角落，拿出一本书津津有味地阅读着。每一个孩子都有热烈的好奇心和求知欲，等他们上前探寻父亲的“秘密”，苏洵又连忙把书合上，装作若无其事的模样。

久而久之，两个孩子便对书本产生了浓厚的兴趣，即便父亲不在身边，也会如饥似渴地阅读父亲的藏书。

而且为了不让自己被两个智力超群的儿子“后浪推前浪，前浪拍倒在沙滩上”，苏洵下更大的功夫刻苦攻读。

后来，他陪着两个儿子一起去考进士，结果父子三人竟皆成为了旷古烁今的大文豪。

《颜氏家训》：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？”

意思是，人在少年时期，思想情操尚未定型，容易受到与他亲近的朋友熏陶感染。孩子的言谈举止，纵然并不是有意向父母长辈学习，也会自然而然地相似起来，何况操行技能等明显容易学习的方面呢？

真正的家庭教育，不是耳提面命，嘶吼着“你为什么不好好学习”，而是一种春风化雨的过程。

父母做最好的自己，才能教育出最好的娃儿。父母的身教，才是最好的家教。

眼光放得长远，孩子会走得更远

《颜氏家训》：“人生小幼，精神专利，长成已后，考虑散逸，固须早教，勿失机也。”

意思是：孩子心性纯洁无染，精神容易专注；长大成人后，妄想纷飞，思想容易分散。因此，教育要趁早，千万不要错过大好时机。

有个官员跟颜之推分享育儿履历：

官员说：“我儿子今年十七岁了，通晓公文的书写，我又教他鲜卑语及弹琵琶，这些都是那些高官权臣们喜欢的东西，等到他稍微掌握这些的时候，我就可以送他去那些公卿们身边做事了，未来应该会很受看重，你也应该这样啊，这很重要啊。”

颜之推回到家后，对孩子们说：“若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”——如果教会你们这些东西就能做大官，我并不愿意你们这样。

颜之推认为，这样教育出来的孩子难成大器，即便将来小有所成，最终也会因为德行有亏而败坏门风、贻害社会。

清朝首富胡雪岩也说：“看一个孩子，是看他的品德，而不是他的才干。”

父母应该更重视孩子人格的培养，而不是只教会孩子谋生赚钱的手段：以家庭教育为起点，帮助孩子培养能力、树立品德、开拓眼界，让孩子学会在纷繁中坚守本心，在生活中获得成就和快乐。

教育孩子眼光要放得长远，不要被眼前利益所迷惑，勇于踏出功利的怪圈，去看看外面的世界——那里有星辰大海：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。