中国古代史重难点学问梳理

1.中华文化起源的特征

⑴多元一体：呈现满天星斗、八方雄起之势，但中原地区是中华文明融会、诞生的核心区域，最终形成以中原地区为中心的多元一体的格局。

⑵兼容并蓄：在中华文明内部，主导文化对其他文化兼容并蓄，不断丰厚中华文明内涵，促进各地区一体化进程发展和文化认同感增强。

⑶延绵不断：中华文明的发展虽有阶段性，但没有间断和转移，总体上是呈螺旋式升高的态势，使中华文明生命力不绝、延绵至今。

2.古代中国晚期国家的特征

⑴政治：神权与王权紧密结合；以血缘关系为纽带，将国家权力和家庭关系结合起来，形成“家国一体”的政事结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方管理相对松散。

⑵经济：进入青铜时代，但生产力程度低下；集体劳动；出现了奴隶制。

⑶思想：呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教颜色；统治阶级中占主导地位的是民本思想。

3.奴隶制大帝国兴盛的条件

⑴地理因素：依靠大河或海洋的无利条件，便利了对外贸易和扩张。

⑵经济因素：农耕经济发达，贸易和对外贸易发展，增强了实力。

⑶政治因素：奴隶制国家的建立和统一；比较完备的官僚机构和军事实力。

4.古代帝国的扩张具有灾难性的一面，但是也促进了文明的扩张与交换，各民族相互交融，促进了古代世界文明的发展。

5.古代中国地方行政管制制度的沿革

⑴周代：实行分封制，加强了周天子对所在的统治；春秋战国时期，分封制崩溃。

⑵秦朝：废除分封制，推行郡县制，加强了中央对地方的控制，奠基了中国古代统一王朝的基础，促使贵族政治转变为官僚政治。

  ⑶汉朝：汉初实行郡国并行制，后导致七国之乱；汉武帝时颁行“推恩令”，加强了中央集权。

  ⑷隋唐：唐朝实行州、县二级；唐中期以后，朝廷在地方设节度使，后形成藩镇割据势力，严重削弱了中央集权。

  ⑸宋朝：中央派文官担任地方长官，并设通判监督；将兵权收归中央。

  ⑹元朝：行省制，是中国古代地方行政制度的重大变革。

  ⑺明清：废行省，设三司。

6.郡制和县制起源于春秋时期，而不是秦朝。

7.“推恩令”并没有废除封国，只是通过分割封国领地来削弱地方势力，是加强中央集权的措施。

8.古代中国中枢权力机构的演变

  ⑴先秦：王位世袭制使最高政治权利的交接方式由“禅让”变成“世袭”；宗法制以嫡长子继承制为核心，规定了统治阶级内部的权力继承原则。

  ⑵秦朝：皇帝制度；皇权至上，皇帝独尊，皇位世袭；三公九卿组成中央政府。

  ⑶西汉：汉武帝设立中朝，加强皇权。

  ⑷隋唐：三省六部制，既削弱了相权，又能保证皇权独尊，同时提高了行政效率。

  ⑸宋朝：实行二府三司制，中书门下、枢密院和三司分掌行政、军事和财政，削弱了相权。

  ⑹元朝：中书省是总理全国政务的中枢机构。

  ⑺明朝：废除宰相制度，设立内阁协助皇帝处理政务，后来逐渐成为事实上的行政中枢。

  ⑻清朝：军机处的设立，提高了行政效率，君主专制达到顶峰。

9.古代中国选官制度的演变

  ⑴西周——世官制——亲贵合一、世代相传——血缘、姻亲。

  ⑵春秋战国——举荐或军功爵制——养士、军功——军功。

  ⑶汉代——察举制、征辟制——察访人才、举荐做官——品德。

  ⑷魏晋南北朝——九品中正制——品评士人、按品授官——门第。

  ⑸隋唐至明清——科举制——分科考试、以成绩优劣定取舍——才学。

10.古代中国选官制度的趋势

  ⑴选官标准：西周依据血缘关系分配官职，汉代的察举制依据品德荐举官吏，隋唐原来的科举制依据考试成绩选拔官吏，反映出中国古代的选官标准从血缘转变为德才。

  ⑵选官基础：担任官吏是西周各级贵族的特权，两汉及魏晋南北朝的官位被世家大族垄断，科举制实施后，普通平民获得了参加科举的权利，扩大了选官的社会基础。

11.古代中国选官制度的影响

  ⑴有利于维护中国古代政治体制的正常运转。

  ⑵有利于维护国家的大一统局面。

  ⑶有利于国家选出真正适合统治需要的人才。

  ⑷推动了官员素质的不断提高，有利于文化教育事业的发展，推动了社会的进步与发展。

  ⑸明清时期的八股取士禁锢了人们的思想，阻碍了科学的发展。

与察举制相比，九品中正制明显在一定程度上减少了选官的随意性，实行之初，有选贤的作用，但成为世家大族把持政权的工具，出现“上品无寒门，下品无士族”的局面。

12.科举制打破了士族门阀垄断仕途的阶层固化局面，使出身贫寒的知识分子也可以通过考试获得从政机会，改变社会地位。

13.科举制的深远影响

  ⑴积极影响

①社会整合功能：打破了官职世袭的传统模式，促进社会阶层转化，加速了社会流动，具有公开平等择优的合理性。

②推动儒学发展：以儒家学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承。

③巩固国家统一：适应了中央集权制度下对大一统意识形态的需要，促进了中华民族的大交融，巩固了多民族封建国家的统一和社会的稳定。

  ⑵消极影响

①重才轻德：过于侧重才学标准，忽视了对品德的考量，造成一些官员道德素质低下。

②官本位思想：直接促进了官本位社会观的发展。

③禁锢思想：强化儒学正统地位，禁锢了人们的思想；抑制了新知识、新学科的渗透和发展；阻碍了科学技术的进步。

14.中国古代监察制度的特点

  ⑴单线垂直：以皇权为中心，从中央到地方的各级监察机构形成单线垂直的相对独立体系，从而确保了监察权力的独立运作。

  ⑵法律原则：遵循“以法理官”，在行使监察权力之时，监察机关与监察官员依法监察，以法律为准绳。

15.谏议制度的对象是皇帝，目的是谏诤皇帝的言行，防止决策失误。

16.中国古代监察制度的作用

  ⑴敦促百官只能在国家法律规定的范围内履行自己的职权。

  ⑵有利于维护古代中国的统一和提高国家行政效率。

  ⑶在某种程度上制约了皇帝的暴虐失德行为，也有助于维护中国文官制度的存在。

17.古代雅典民主政治的特征

  ⑴主权在民：各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则；雅典一切官职向各等级公民开放。

  ⑵法律之上：雅典实行严格的法治，提出公民在法律上一律平等，公民权利神圣不可侵犯。

  ⑶轮番而治：五百人议事会、陪审法庭经抽签选举产生，十将军委员会由民主选举产生。

  ⑷权力制约：体现在公民对官吏的监督和制约上（陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等）。

18.对雅典民主政治的评价

  ⑴创造性

①民主的创举：提供集体管理的新形式、创造民主运作的新方式，对近代西方资产阶级民主政治有着深远的影响，成为西方政治文明的源头。

②多数人参政：集体决策、群众监督，开创了诸多对后世影响深远的制度。

③推动文化事业的发展：民主制重视全体公民的个体自由和责任感，民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。

  ⑵局限性

①民主范围狭隘：建立在奴隶制之上，是奴隶主的民主，是及少数人的民主，广大的奴隶、外邦人和妇女根本没有公民权和政治权利。

②民主性质原始：继承了原始社会的许多民主习惯，是小国寡民的产物。

③运作方式随意：抽签选举和轮流坐庄的参政方式，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，可能会导致国家权力的滥用。

19.法律儒家化的影响

  ⑴儒家法律指导思想的确立，强调德治。

  ⑵确立了法律的一些基本原则，中国法律儒家化过程中，一些儒家思想的精义注入法律中升华为封建法律的基本原则。

20.中国传统法制的基本特征

  ⑴礼法结合，德主刑辅。礼教纲常被奉为立法和司法的指导思想，国家颁行的法律，要符合“德政”的要求，不能与礼制相违背，法律实施的过程本身就是教化推行的过程。

  ⑵以民为本，抑强扶弱。不断完善官吏检查制度的同时，以严法治吏；法律严    厉防范和打击地主豪强兼并土地；救济灾民。

  ⑶家族主义，家国一体。

21.罗马法的特征

  ⑴地位：是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，是西方政治文明的起源之一。

  ⑵形式：体现出与时俱进，为适应时代和形式需要而演变的特点。

  ⑶内容：维护罗马公民和自由民的社会地位，调整财产关系，规定奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯，具有时代性的特征。

  ⑷作用：是维系帝国和巩固统治的强有力的工具。

  ⑸局限：不可能真正实现法律面前人人平等，其实质是维护少数奴隶主利益的工具，属于奴隶制法律体系。

22.《十二铜表法》的颁布限制了贵族对法律的随意解释，保护了平民的利益，但实质上仍然是维护贵族利益的法律。

23.自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念。

24.中国古代加强民族关系的措施：设立行政机构；和亲政策；册封授官；会盟定约；边界贸易。

25.中国古代赋役制度演变的趋势

  ⑴标准：随着封建统治者对民众人身控制的逐渐松弛，收税标准从以人丁为主向以土地为主转变（两税法）。

  ⑵形式：随着封建经济发展（商品经济），赋税形式由以实物为主向以货币为主转变（一条鞭法）。

  ⑶种类：把各种杂税合并起来，统一征收，赋役种类由繁杂向简单转变。

26.原始农业：人类经过长期的采集、渔猎生活，逐步熟悉了植物和动物的生活习性，在新石器时代，人类进入原始农业阶段。

27.古代中国农耕经济的基本特点

  ⑴经济结构：我国古代农业经济以种植业为主，以家庭饲养业为辅。

  ⑵生产力发展：使用铁犁牛耕，改良生产工具，改进生产技术，使精耕细作的农业生产方式日益完善。

  ⑶生产方式：以家庭为单位，自给自足的自然经济是中国封建社会农业生产的基本模式。

  ⑷土地所有制：实行以地主土地所有制为主导的封建土地私有制。

28.古代中国的小农经济

  ⑴含义：指建立在生产资料私有制的基础之上，主要依靠家庭成员的劳动，独立经营小规模农业，以满足自身消费需要为主的个体经济。

  ⑵影响

①政治：小农经济的分散性是中央集权制度存在的必要性和经济基础。

②经济：小农经济自给自足的特点是“重农抑商”政策和“闭关锁国”政策实施的根源。

③科技文化：小农经济的发展造就了中国古代科技具有实用性、实践性的特点；其落后性也决定了中国古代科技无法实现根本性的突破。

④家庭伦理观念：“重男轻女”“安土重迁”思想观念产生。

29.中国古代手工业的经营形态

  ⑴官营手工业—政府直接经营管理—明代前期占据主导地位

  ⑵民营手工业—民间私人自主经营—明中叶后占据主导地位

  ⑶家庭手工业—农户的副业—一直存在于社会经济生活中

30.中国古代手工业的特点

  ⑴历史悠久，源远流长。早在原始社会晚期，手工业就从农业中分离出来。

  ⑵技术先进。古代中国手工业技术长期领先于世界。

  ⑶官营、民营、家庭手工业三种经营形态并存。

31.中国古代手工业没有出现生产领域技术革命的原因

  ⑴市场：男耕女织的小农经济具有封闭性，对市场商品的需求量不大。

  ⑵政策：手工业者社会地位低下，封建政府往往对其征收重税。

  ⑶社会动荡：封建社会的动荡往往对其冲击巨大。

  ⑷技术：官营手工业作为最有利可图的行业，但难以向社会推广。

32.古代中国的商业政策

  ⑴战国时期，各诸侯国重视商业发展。

  ⑵商鞅变法后，实行重农抑商政策。

  ⑶秦汉时期重农抑商政策不断发展。

  ⑷唐宋时期重农抑商政策有所松动。

  ⑸明清时期强化重农抑商政策，实行“海禁”和闭关锁国政策，严格限制对外贸易，致使中国逐渐落后于世界潮流。

33.古代史中国商业发展的特点

  ⑴商业市场形式多样：城市中的市，乡村中的草市。

  ⑵城市商业经济发达：各朝代都有商业大都市，明清时期，兴起了一大批工商业市镇。

  ⑶对外贸易发达：以丝绸之路为主要渠道的对外贸易，促进沿海港口城市的兴盛。

  ⑷货币种类丰富：北宋出现了世界上最早的纸币“交子”明朝时形成了以银为主，以钱为辅的钱银并行的货币流通制度。

  ⑸商人群体活跃：明清时期，实力雄厚的区域性商人群体组成了商帮。

  ⑹商人政治地位低下。

  ⑺商业信贷、契约发展。古代中国“城”和“市”是分开的，后来合二为一，成为社会的中心，城市的商业功能也日渐显露。

34.古代中国对外贸易的发展历程

  ⑴汉朝：张建通西域后，汉朝通过丝绸之路与中亚、西亚、南亚进行频繁的经济文化交流；通过海上丝绸之路，汉朝还与南海诸国进行经常性的贸易往来。

  ⑵唐朝：对外贸易繁荣。在广州设置市舶使，管理对外贸易。

  ⑶明朝：郑和下西洋与亚非直接贸易，最远到达非洲东海岸和红海沿岸地区。

  ⑷清朝：政府实行闭关锁国政策，一方面禁止国人出海贸易，另一方面限制外商来华贸易。难以促进工商业的发展，不利于中外经济文化深入交流，使中国逐渐落后于世界潮流。

35.古代中国对外贸易的特点

  ⑴宋代以前对外贸易以路上丝绸之路为主，宋代以后随着北方少数民族的崛起和经济重心的南移，对外贸易转为以海上丝绸之路为主。

  ⑵官方贸易中，不以盈利为目的的朝贡贸易占据主导地位，贸易通过朝贡和赏赐完成，主要目的是宣扬国威，加强友好往来，政治目的大于经济目的。

36.古代中国经济重心南移的原因

  ⑴北方长期战乱，南方相对安定，为南方经济发展提供了有利地社会环境。

  ⑵北方大量劳动人民为了躲避战乱而南迁，充实了南方的劳动力，带去先进的工具和技术。

  ⑶南方统治者为了维护统治，采取了一系列有利于经济发展的措施。

37.古代中国经济重心南移的影响

  ⑴对海外贸易：推动了南方沿海沿江城市的迅速发展，海上交通和运输有了很大改善，促进了宋元时期海上贸易的发展。

  ⑵对城市发展：明清时期，南方工商业城市增多，商品经济发达，一直影响至今。

  ⑶对人口分布：南方人口迅速膨胀。

  ⑷对文化教育：促进了南方地区文化教育事业的发展。

  ⑸对生态环境：导致南方某些地区遭到过度开发，一定程度上破坏了这些地区的生态环境，影响经济的可持续发展。

38.经济中心南移不等于政治中心南移，南宋时期我国经济重心南移完成。

39.儒家思想的发展历程

  ⑴春秋战国：受到统治者冷落。“仁政”“德治”等主张不适应当时激烈的社会变革需要。

  ⑵秦朝：受到压制。秦朝统一后，儒生沿用旧的主张，站在了中央集权制度的对立面，不能为统治者服务。

  ⑶汉代：处于独尊地位。增加了“大一统”“天人感应”等内容，将儒家思想进行了改造，新儒学适应了当时加强中央集权的需要。

  ⑷宋明：正统地位。儒学完成更为理论化和思辨化的过程，体现了唯心主义的内容。

  ⑸明清之际：遭到怀疑和冲击，仍居于正统地位。资本主义萌芽的产生和封建统治的腐朽。

40.古代中国科技发展的特点

  ⑴自成体系，独立性和排外性强。

  ⑵与政治联系密切，以官办为主，形成大一统的结构体系。

  ⑶强调人和自然和谐统一，具有明显的儒学化特征。

  ⑷实用性强，主要服务于农业经济的发展和大型工程的建设。

  ⑸对传统典籍的整理与经验结合，缺少科学实验，轻视对理论的概括和研究。