小论“身体教育学”

——我的核心素养《育儿日志》第1381日

这是孩子正在背古诗的照片，他一边拉着腿，一边背诵着，看起来就是不太规矩啊，但是他觉得很开心，背起诗来也会特别快！

当然，看到这种情形的时候，家人们就总会唠叨，“这个样子哪里像个读书的样子！”

这句指责的话里，就走漏出一个重要的教育问题：

什么才是读书的样子？

谁规定了读书的样子？

曾记得我两次出访西方国家，在进入中小学课堂观察的时候，我最感慨的一点就是，那些孩子在课堂上的坐姿是五花八门的，有的甚至可以躺着。我当时就觉得，如果换在我们国家，这基本上是不可接受的。为什么呢？因为在我们的观念里，身体的规矩摆放方能促进有效的学习。而西方的视域中，就是解放身体就是解放思想。

我们到底希望成长中的孩子学习到什么？是更多的记忆、背诵和传承已有的文化知识？还是更大限度的激活自我潜能，从而发展起由内向外的生长力和创造力？围绕这个问题，有学者已经提出了身体教育学（Somapedagogy，2003- ）。2003年9月，张嘉泉在其发表于北大论坛的近三万字的论文《身体教育学》中首次提出了，创建身体教育学学说。身体教育学，顾名思义，就是主张身体是教育的根本，在教育过程中始终坚持把每个人的身体作为教育的出发点和中心点，而不是以知识、技能或其它除身体外的功利化的如应试等为目标的教育学说。“你会发现各种教育理论的落脚点其实最终都在身体，当教育开始关注师生身体的时候，教育就真的踏实了。”张嘉泉说。其实，不光是中国的学者，西方也有不少学者，如梅洛·庞蒂等人，都转向了关注“身体”。

因此，我们不得不思考：是不是将孩子的身体固定起来，要求其规矩地坐着，就一定能高效学习呢？在五育并举的理念下，咱们如何能将身体的教育与知识的教育更好地融合起来，实现脑体双优呢？……还有许多的问题等待着我们去思考和探索！

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