第一轮复习：一天一篇文言文

《生于忧患 死于安乐》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

于：给           

是：代词，这，这样。      

苦：动词的使动用法，使……欢乐。 

劳：动词的使动用法，使……操劳。      

饿：动词的使动用法，使……饥饿。 

空乏：形容词的使动用法，使……穷困。  

拂，违背。  

乱，扰乱。

忍：形容词的使动用法，使……坚忍。    

曾：同“增”，增加。

【译文】所以上天将要下达重大的使命给这样的人^{（·辽宁阜新）}，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之苦，使他做事不顺，(通过这些)来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所没有的才能。^{（·贵州黔西）}

人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

恒：常常。    

过：犯错误  衡，同“横”，梗塞、不顺。      

作：奋起，指有所作为。

征：征验、表现。     

色：显露、流露         

喻：了解、明白。

【译文】一个人常犯错误，然后才能改正；^{（·湖北恩施）}内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。^{（·湖南张家界）}

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

入：指在国内。   

拂：同“弼”，辅佐。      

士：贤士。    

出：指在国外。

【译文】 (一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家常常就容易灭亡。这以后就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。

【问答】

1.本文的中心论点是什么？

“生于忧患，死于安乐。”

2.试分析第②段的论证思路

先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用，然后从反面深入论述国家没有经受磨难，安乐无忧就会灭亡。最后得出文章的中心论点——生于忧患，死于安乐。

3. ★《得道多助 失道寡助》和《生于忧患 死于安乐》都很好地体现了《孟子》散文语言的“雄辩性”，请结合两个语段的具体内容加以分析。（王朝霞试卷）

两个语段都运用了大量的排比句式，气势非凡，富有雄辩性。

《得道多助失道寡助》中连用四个并列的双重否定句，“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”形成排比，极力铺陈，强调“地利不如人和”的观点，说服力强。

《生于忧患 死于安乐》中连举六个历史上著名人物虽出身卑微，但在经受了艰苦生活的磨砺之后，终于成就了不平凡的事业的事例，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。