《悟春秋》  曾成聪/绘

       自古以来，读书人十年寒窗，都是为了一朝高中、金榜题名，所以在进京赴试之前，家中有人应试，其本人或亲人们为了讨个吉利，喜欢到寺庙拜神，祈求神明保庇。

      主司保庇学子文思泉涌、考试顺利的神仙主要是文昌帝君。文昌帝君亦称文曲星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。文昌帝君主要有五尊，分别为文昌帝君、关圣帝君、孚佑帝君、朱衣星君、魁斗星君。

      武圣帝爷公也被列为“五文昌帝君”之一， 古代士子考试前，都要去拜拜，希望有帝爷公保佑，能如愿得个功名。这其中缘由是什么呢？

      我们常见到的关公像，一种是提着青龙偃月刀的，还有一种是手拿一卷书的。这书不是普通书，乃是儒家经典——《春秋》。

      关羽一生喜欢读《春秋》，在《春秋》中学习大义，他身上代表的忠义精神又正是儒家文化所倡导的，因而儒家把他尊为关夫子，很多庙宇都专门盖了春秋楼。 古代士子考试前，都要去拜拜，希望有帝爷公保佑，能如愿得个功名。

      泉州通淮关岳庙内，有清末南安举人戴凤仪所作一对藏头联：“通春秋，如我惟考亭纲目；淮左右，祀公迈岳庙馨香。”还有另一联：“通春秋而崇汉统，淮南北屡扫金师”，这二联的上联，说的都是关公与《春秋》的不解之缘。

      帝爷公作为“考试神”，也有不少显圣传说。明代嘉靖年间，有一个叫做李舒成的人，在抗倭的时候为了纪念关公显圣，建了一座关公庙。后来他要参加科举，考试的前一晚，梦见关公来告诉他说，你为我建座庙，我就许你一个愿，让你高中。后来他真的高中了，就立下碑文记录此事。

      不过，拜关公做“考试神”，更与他公平正直的精神有关。

     考试、科举，本就是为了公平选良。据说明代中期，考场舞弊之风不绝，官员任满调派和新科进士分发时若想要分到肥缺、去好的地方，都靠“走后门”，时任吏部尚书的孙丕杨就推出各界都崇奉的关羽做“挡箭牌”，效仿关帝庙中的抽签方式，决定新科进士和官员的仕途前程。此举一出，关公便被举子们争相膜拜的偶像了。

古代学子如何拜关帝求金榜题名？

相传，古代学子进京赶考前有三件事是必做的：烧香、求签和拜文昌帝君（关帝爷即是文昌帝君之一，所以自古便是泉郡学子考前必拜之神）。

古代学子拜关帝求金榜题名还要准备专门的供品，即新毛笔四枝，代表妙笔生花；葱一棵，寓意头脑聪明；芹菜一棵，意味学习勤奋；纸扇一把，这是古时的书生象征。此外，所有能带入考场的文具也都要拜上供桌，算做加持。

还有一项也是自古流传下来的习俗，考生们前来拜“考神”要带上橘子叶十二片、木樨叶十二片做供品，并在带回后以这两种叶子蘸水洗身，代表“新贵大吉”。

今人对关帝爷考试神身份的尊崇依然有之，虽然准备的供品也都是为了讨个好彩头，但种类和内容都得到大大丰富。

比如，有一个固定组合是：包子、萝卜糕和粽子，代表的就是“包高中”，而“萝卜糕”本身还带有“好彩头”之意。另有就是矿泉水，一来是加持过好带进场，二来也以此喻示考生“文思如泉涌”。

一年一度的高考正在进行中，愿关帝爷保佑众考生：