教学目标

2.揭示问题，理解题意

重点理解“鼓”的意义。

（二）初读课文，认识知音

【学习提示一】一读：自己读 读准字音、读好停留。

1.自由朗读课文，指导多音字：“少”“为”的读音。

重点关注（读音和停顿）。

2.根据学生读的情况指导长句子的朗读停顿。

重点关注：“以为世无足复为鼓琴者”“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。

【学习提示一】二读：同桌互读  借助注释、读懂故事。

1.根据自己的理解说这篇文言文的意思。

2.概括这个故事的主要内容，根据学生回答梳理故事情节：伯牙鼓琴子期听之 ，子期死，伯牙破琴。

3.质疑：为何子期死，伯牙要破琴绝弦呢？

【设计意图】学习文言文，“读”占鳌头。通过“读准字音——读好停顿——读懂故事，这样几个环节的精心设计，既契合文言文文本特征，又契合学生学情的动态变化。两个环节逐步推进、层次分明，学生读得兴味盎然，教师教得轻松。

【学习提示二】一想：再读课文，思考：为什么伯牙破琴绝弦，以为世无足复为鼓琴者？圈画相关句子，边读边想象：你仿佛看了什么？听到什么？做简单的批注。

1.随机交流：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

（1）想象“巍巍乎若太山”的画面，聚焦“巍巍”，理解意思。

（2）想象伯牙弹的琴声，听《高山流水》有关“高山”的片段，指导有感情读。

2.随机交流 ：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

（1）想象“汤汤乎若流水”的画面，聚焦“汤汤”，理解意思。

（2）再听《高山流水》有关“流水”的片段，指导有感情读。

（3）借助想象，感受子期善听的特点。

3.交流：善哉乎

（1）了解“乎”和“哉”的意思，质疑：一个赞叹为什么要连用两个语气词，这说明什么？

（2）出示相关资料：伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，擅弹古琴，技艺高超，被人尊为“琴仙”。

（3）借助日积月累中的词：“天籁之音  余音绕梁   黄钟大吕”想象别人对伯牙的称赞。

（4）对比子期的赞叹，感受子期能从琴声听懂伯牙所表达的内容。

4.交流：“少选之间”  “方”

（1）聚焦“少选之间”“方”的意思。

（2）感受伯牙和子期心有灵犀，他们可以称之为——知音。

5.补充资料：想象说话

（1）出示《列子》的记载：“伯牙所念，锺子期必得之”，并理解意思。

（2）想象说话：如果伯牙鼓琴志在      ，那么锺子期可能说      

（3）想象拓展：方鼓琴而志在（       ），锺子期曰:“善哉乎鼓琴，（      ）乎若（            ）

（4）提出质疑：伯牙既然能用琴声表现这么多意境，面对子期，却只弹高山、只弹流水，这是为何？

（5)出示相关资料理解：

（四）深悟绝弦，深化知音

（五）资料链接  歌颂知音

板书设计

教学反思

作者简介

王飞燕，女，1989年6月出生，中共党员，海盐县通元小学教导处副主任。先后被评为县“教坛新秀”、县第六批“学科教学能手”，县第五批“德育名师”、县“十佳班主任”。30多篇论文在市、县级获奖，7个课题在市、县级立项，多次承担市、县级公开课展示。在扎根农村教育的12年中，她努力追求“扎实、有效、灵动”的课堂教学风格。