应该教孩子“孔融让梨吗?”
应该教孩子“孔融让梨”吗?
好兴奋,我们家孩子终于学孔融让梨了。
因为这曾今就是我有疑惑的部分,现在终于有机缘在这个点上,和孩子一起去摸索了。
孩子放学回来说,孔融让梨就是把大的梨给爷爷奶奶爸爸妈妈哥哥姐姐,弟弟妹妹吃小的。
我说,哇!你都学孔融让梨啦,还学会了要让哥哥姐姐爷爷奶奶爸爸母亲吃大的。恭喜你,懂的更多了哦!
你让梨给爷爷奶奶爸爸妈妈哥哥姐姐,她们肯定会感觉很温暖。
那同时我有个疑问,万一你自己就特别想吃大的,那你是让给他人吃,还是自己吃?
孩子想了半天,说不知道。我也没有给她答案。
我没给她答案,是因为我也不正确答案。
只是我知道,这个故事给孩子输入的思维,它实际是非常偏面的,碎片信念。
因为,如果我们把单纯这样做界说为好,定义为对。
那么,就会出现为了让梨而让梨的状况。
因为我让梨,我就成为了个坏人,做了对的事。
反之,我不让,就成了糟糕的行为,品质坏的人。
细思下去,我把好东西给别人,让他人开心,满意,就是好人。
而首先照顾好自己的需要,就是件丢人的事。
这样下去,就容易让我们活在别人的需要里,而忘了自我通知。自己的那份需要,又找别人去讨要。
其次,要看什么是真正的好。从人的角度出发,需要被满足,就是一种好。
所以,让不让梨,要知足三点:
1、我有梨让
2、我想让梨
3、他想要梨
爱的基础,一定是敬仰、信任、支持。
所以,孔融是否让梨,我觉得要问
孔融:这两个梨都是你的吗?你有资历决定它的去留吗?
如果只是有选择权,
那让别人先选,也是你的采用之一嘛!
不想把主动权让出去,有自己喜欢的梨,也可以和对方商量一个两个人都满意的方案嘛!
很愿意让别人拿到自己想要的,无论别人拿了大的小的,自己拿不拿梨,拿大的小的,内心都很满足喜悦。那可以先问别人喜欢哪个梨嘛!
如果梨是他的,有支配支配权。
那得先问自己愿不同意让大的。
再问对方是不是希望得到大的。
最后,接受只是凭自己的良心,为自己做了自己想做的,就很开心。既不需求“好人好事”头衔的加持,也不对接受让梨的人有任何期待。内在满足自在!
额……一个孔融让梨,代表着我当下的三观。不过,我尽量注意不灌输给孩子。因为她的三观需要在成长的体验里,一步步经历,一点点反思,最后完整成型。
我只是帮她引出问题,让她可以面对外界输出,保持思考,而不是全盘植入。
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